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者字在第二十三个字的诗句
者字在第二十三个字的诗句
芝峰老骨虽不在明白里,离娄师旷觅无踪,千古万古祗者是。 -- 石窗和尚赞 · 未知 · 未知
朝衣幸免葬厓海,鲁羁明济能辞疲?回思比屋侍坐日,往者足惜来焉追。 -- 林文恭公遗像为公子贻书提学题 · 清 · 陈宝琛
京兆王公乐道尝延致郡学,先生多教人以德,从容语学者曰:“孰能少置意科举,相从于尧舜之域否?”学者闻法语,亦多有从之者。上嗣位之二年,登用大臣,思有变更,御史中丞吕晦叔荐先生于朝。既入见,上问治道,皆以渐复三代为对。上悦之。会弟天祺以言得罪,乃谒告西归,居于横渠故居。 -- 横渠先生行状 · 宋 · 吕大临
期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,儒者毁所不见则黜之,盖疑冰之谈信矣。词曰: -- 嵩山十志十首。期仙磴 · 唐 · 卢鸿一
何取书生纸上之空言?噫吁乎,书生结舌慎勿言,衙门主者方市权。 -- 海军衙门歌,同温慕柳同年作 · 清 · 丘逢甲
我知山灵川后今岁效职致丰稔,不负天子圣虑贻我使者羞。 -- 奎章阁学士院照磨林彦广代祀岳镇海渎以诗送之 · 元 · 宋褧
一夕,山水大出,漂室庐,塞溪而下。人骑木乘屋,号呼求救者声相连也。道士具大舟,躬蓑笠,立水浒,督善水者绳以俟,见人至即投木、索引之,所存活者甚众。平旦,有兽身没波涛中,而浮其首左右盼,若求救者。道士曰:“是亦有生,必速救之。”舟者应言往,以木接上之。乃虎也。始到蒙蒙然坐而舐其毛,比及岸,则瞠目视道士,跃而攫之仆地。舟人奔救,道士得不死而重伤焉。 -- 道士救虎 · 明 · 刘基
徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛,而迁其余不反者数百人于庐,士方自疑不安。一日,有窃入府舍将为不利者。公笑曰:“此必醉耳。”贷而流之,尽以其余给左右使令,且以守仓库。 -- 陈公弼传 · 宋 · 苏轼
唐雎谓信陵君曰:“臣闻之曰:事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”信陵君曰:“何谓也?”对曰:“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然见赵王,愿君之忘之也。”信陵君曰:“无忌谨受教。” -- 唐雎说信陵君 · 未知 · 未知
盖自尹师鲁之亡,逮今二十五年之间,相继而殁,为之铭者至二十人,又有余不及铭与虽铭而非交且旧者,皆不与焉。 -- 江邻几文集序 · 宋 · 欧阳修
【沽美酒】你怎生直恁的心性狠,全无些旧眼分,可便是亲者如同那陌路人。只为你哭的我行眠立盹,两下里将我来不偢问。 -- 杂剧·崔府君断冤家债主 · 未知 · 未知
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣。”晏子曰:“婴闻之:为者常成,行者常至。婴非有异与人也,常为而不置,常行而不休者。故难及也?” -- 晏子答梁丘据 · 未知 · 未知
花底红绦郑袖擎,盘中碧果秦宫取,天生灵物得人怜,过者须来鹦鹉边。 -- 鸟夜啼 · 宋 · 姜夔
鸯被半床歇。胡蝶梦冷些些,破香囊后成血,楚馆着火焚者。 -- 【双调】珍珠马南 情 · 未知 · 未知
盖尝试论之:天下之势,譬如一身。王公贵人所以养其身者,岂不至哉?而其平居常苦于多疾。至于农夫小民,终岁勤苦,而未尝告病。此其故何也?夫风雨、霜露、寒暑之变,此疾之所由生也。农夫小民,盛夏力作,而穷冬暴露,其筋骸之所冲犯,肌肤之所浸渍,轻霜露而狎风雨,是故寒暑不能为之毒。今王公贵人,处于重屋之下,出则乘舆,风则袭裘,雨则御盖。凡所以虑患之具,莫不备至。畏之太甚,而养之太过,小不如意,则寒暑入之矣。是 -- 教战守策 · 宋 · 苏轼
天难于生才,而才者须学问琢磨,以就晚成之器;其不能者,则不得归怨于天也。世实须才,而才者未必用,君子未尝以世不用而废学问;其自废惰欤,则不得归怨于世也。 -- 答李几仲书 · 宋 · 黄庭坚
善医者,不视人之瘠肥,察其脉之病否而已矣;善计天下者,不视天下之安危,察其纪纲之理乱而已矣。天下者,人也;安危者,肥瘠也;纪纲者,脉也。脉不病,虽瘠不害;脉病而肥者,死矣。通于此说者,其知所以为天下乎!夏、殷、周之衰也,诸侯作而战伐日行矣。传数十王而天下不倾者,纪纲存焉耳。秦之王天下也,无分势于诸侯,聚兵而焚之,传二世而天下倾者,纪纲亡焉耳。是故四支虽无故,不足恃也,脉而已矣;四海虽无事,不足矜也 -- 医说 · 唐 · 韩愈
余适居前,倏得微明,意其穴竟于是,极力奋身,若鱼纵焉者,始获脱然以出。 -- 龙洞山记 · 元 · 张养浩
堂中老人白须鬓,手扶藤杖垂九龄,客来不语坐至夕,往者绝物今忘形。 -- 小筑 · 宋 · 陆游
昔每闻长老追计平生同时亲故,或凋落已尽,或仅有存者。余年方四十,而懿亲戚属,亡多存寡;昵交密友,亦不半在。或所曾共游一涂,同宴一室,十年之外,索然已尽,以是哀思,哀可知矣,乃作赋曰: -- 叹逝赋 · 魏晋 · 陆机
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