第十七个字是而的诗句|而在第十七个字的诗句-字典翻译

而字在第十七个字的诗句

由此观之，有贤而用之者，国之福也，有之而不用，犹无有也，可不慎欤？今犹古也，今之天下亦古之天下，今之士民亦古之士民。 -- 兴贤 · 宋 · 王安石
因高错事兮道此跻陛，登岱勒成兮胡为而七十二君。 -- 九诵·岳神 · 宋 · 鲜于侁
顾宽仁之宜民兮天俾式于九围，谅除残而代虐兮犹云德之有惭。 -- 九诵·微子 · 宋 · 鲜于侁
于是二三子者，风摇波荡，相视膪脉。乱次而退，蹚跌失迹。随而望之，其后颇亦以是知其无实丧气，而惭愧于衰僻也。 -- 达庄论 · 魏晋 · 阮籍
不起于座，而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。 -- 天童觉和尚赞 · 宋 · 释宗杲
严净身器也依律而住，虚明神宇也唯道而游。 -- 赞法云升律师 · 未知 · 未知
他日，客有过修者，仆夫曳薪过堂下，因指而语客以所疑。客曰： “是何怪邪？夫以无用处无用，庄周之贵也。以无用而贼有用，乌能免哉！彼杏之有华实也，以有生之具而庇其根，幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者，盖有利之者在死，势不得以生也，与乎杏实异矣。今樗之臃肿不材，而以壮大害物，其见伐，诚宜尔，与夫才者死、不才者生之说又异矣。凡物幸之与不幸，视其处之而已。”客既去，修善其言而记之。 -- 伐树记 · 宋 · 欧阳修
效尤佛照授秀岩之法席，鲁山其克荷负，而道德深愧乎五宿观堂之老僧。 -- 荐福鲁山长老请赞 · 宋 · 释月涧
师之行兮不可得而闻，师之业兮不可得而见。 -- 五祖演和尚赞 · 未知 · 未知
师之道兮不可得而称，师之德兮不可得而述。 -- 五祖演和尚赞 · 未知 · 未知
无门之门须得门而入，无意之意须得意而通。 -- 偈颂一百零九首其七十 · 宋 · 释可湘
神仙玄女左右飙，长江大河南北条，欲溯而上凌九霄。 -- 嘉桂岭双瀑 · 清 · 吴荣光
或蜂腰而或蟆吻，或牛头或马耳，或鸾飘而或凤翥，或猫伏而或羊跪。 -- 遡蛱诗 · 宋 · 邓深
小忤其意中如焚，发上指冠两目瞋，投袂而起剑及门。 -- 权贵人 · 未知 · 未知
凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。学者求神气而得之于音节，求音节而得之于字句，则思过半矣。其要只在读古人文字时，便设以此身代古人说话，一吞一吐，皆由彼而不由我。烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。 -- 论文偶记 · 清 · 刘大櫆
隋唐两开幕府，徒费罢郡食邑，未闻进德而嘉会。 -- 南溟奇甸歌 · 未知 · 未知
这老汉无置锥之地而不贫，有无价这宝而不富。 -- 圜悟和尚赞三首 · 宋 · 释宗杲
天帝笑曰：咄哉黄生，无乃太痴。竹有何好，而尔愿之。 -- 画竹引赠朱白民 · 清 · 黄毓祺
予意其欲毁齿而儿不知，所以为是渐取而渐摇。 -- 林文节绍圣日记后帖赞 · 宋 · 岳珂
神之福汝兮百室攸同，神欢以留兮尘嚣而蒙，灵旗云马兮或时返乎离宫。 -- 普州铁山福济庙祀神曲·送神 · 宋 · 李新

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