下面是字典翻译小编为大家整理的之在第十五个字的诗句是道过何氏小圃，乞其藂橘，移种雪堂之西。

记游定惠院

宋 · 苏轼

黄州定惠院东小山上，有海棠一株，特繁茂。

每岁盛开，必携客置酒，已五醉其下矣。

今年复与参寥禅师及二三子访焉，则园已易主。

主虽市井人，然以予故，稍加培治。

山上多老枳木，性瘦韧，筋脉呈露，如老人头颈。

花白而圆，如大珠累累，香色皆不凡。

此木不为人所喜，稍稍伐去，以予故，亦得不伐。

既饮，往憩于尚氏之第。

尚氏亦市井人也，而居处修洁，如吴越间人，竹林花圃皆可喜。

醉卧小板阁上，稍醒，闻坐客崔成老弹雷氏琴，作悲风晓月，铮铮然，意非人间也。

晚乃步出城东，鬻大木盆，意者谓可以注清泉，瀹瓜李，遂夤缘小沟，入何氏、韩氏竹园。

时何氏方作堂竹间，既辟地矣，遂置酒竹阴下。

有刘唐年主簿者，馈油煎饵，其名为甚酥，味极美。

客尚欲饮，而予忽兴尽，乃径归。

道过何氏小圃，乞其藂橘，移种雪堂之西。

坐客徐君得之将适闽中，以后会未可期，请予记之，为异日拊掌。

时参寥独不饮，以枣汤代之。

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坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上。

匪贵前誉，孰重后歌？人生实难，死如之何？呜呼哀哉！

若乃筐篚六艺，笙簧五典。折旋洙泗之间，探赜唐虞之际。三千弟子，攀睿化而升堂；七十门人，奉洪规而入室。从周定礼，宪章知损益之源；反鲁裁诗，雅颂得弦歌之旨。备物而存道，下学而上达。援神叙教，降赤制於南宫；运斗陈经，动元符於北洛，圣人之立教也。

若乃灵襟不测，睿视无涯。石昭集隼之庭，土缶验贲羊之井。稽山南望，识皓骨於封禺；蠡泽东浮，考丹萍於梦渚。麟图鉴远，金编题佐汉之符；凤德钩深，玉策筮亡秦之兆，圣人之观化也。

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

其视世事，蔑若不足为。及听其施设之方，虽精思深虑，不能过也状貌伟然，喜酒自豪，若不可绳以法度。退而质其平生趣舍大节，无一悖于理者。遇人无贤愚，皆尽忻，及闲而可否天下是非善恶，当其意者无几人。其为文章，劲健称其意气。

既奉命于秦淮之上，又随我于邗沟之东，追攀不疲，以至邵伯南埭，始终之际，良有可称。

然后知贤者于其所至，不独使其人之不忍忘而已，亦不能自忘于其人也。

交则泰，不交则否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。君臣相见，止于视朝数刻；上下之间，章奏批答相关接，刑名法度相维持而已。非独沿袭故事，亦其地势使然。何也？国家常朝于奉天门，未尝一日废，可谓勤矣。然堂陛悬绝，威仪赫奕，御史纠仪，鸿胪举不如法，通政司引奏，上特视之，谢恩见辞，湍湍而退，上何尝治一事，下何尝进一言哉？此无他，地势悬绝，所谓堂上远于万里，虽欲言无由言也。

愚以为欲上下之交，莫若复古内朝之法。盖周之时有三朝：库门之外为正朝，询谋大臣在焉；路门之外为治朝，日视朝在焉；路门之内为内朝，亦曰燕朝。《玉藻》云：“君日出而视朝，退视路寝听政。” 盖视朝而见群臣，所以正上下之分；听政而视路寝，所以通远近之情。汉制：大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝，丞相以下至六百石为外朝。唐皇城之北南三门曰承天，元正、冬至受万国之朝贡，则御焉，盖古之外朝也。其北曰太极门