下面是字典翻译小编为大家整理的文在第十八个字的诗句是夜窗灯火老徒勤，自悯何时可策勋？未丧斯文天寿我，岂无余子我思君。

赠陆伯政

宋 · 陆游

夜窗灯火老徒勤，自悯何时可策勋？未丧斯文天寿我，岂无余子我思君。

约通残谱言犹在，细读新诗笔欲焚。

早晚皇恩许归去，相呼同卧石帆云。

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【仙吕】【端正好】咱意相投。情相睦，索甚立质当文书。

西湖烟岸，莲荡风生六月寒。邻船歌板，诗囊文翰。醉余兴阑，悲有限欢无限。

记梦入、桃花正好，行与渔翁共老，沉思信美文章，庸随历劫虫沙。

昔刘叉未有显称，及以雪车、冰柱二篇为韩文公所赏，一日之名，遂埒张孟。

虽向之所欢，已为陈迹；俾千载之下，感於斯文。

元运方隆，皇姊雅尚文学，一时名公巨儒，以文章翰墨宠

破草鞋跟踏著，价重千金；折拄杖头挑来，分文不直，识不识，吴地冬瓜，镇州萝蔔。

有甥何其贤，酷似刘牢之，贞元旧朝士，顾肯文学为。

我公陟巘辟巉石，率民坚守勿降贼。贼移檄文谓公语：弹丸区区何自苦？

行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇，神深则气静，故神为气之主。至专以理为主，则未尽其妙。盖人不穷理读书，则出词鄙倍空疏，人无经济，则言虽累牍，不适于用。故义理、书卷、经济者，行文之实，若行文自另是—事。譬如大匠操斤，无土木材料，纵有成风尽垩手段，何处设施？然有土木材料，而不善设施者甚多，终不可为大匠。故文人者，大