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林文节绍圣日记前帖赞

宋 · 岳珂

史本乎公，不厌於复。

重观绍圣以来之记述，初无及于郑雍。

非亲札之具存，虽欲考之而孰从。

如王谊李祉之实迹，遍考史录，皆无预乎此案之中。

郦保姓名，亦各不同。

至于韩忠彦力谏兴狱，直乞陛下且与含容。

安寿面析章惇，以为乡风。

此皆系其人之大节，而金匮之汗青，皆泯泯于二人之忠。

凡此帖纸之所具，以同时附会白帖子之人，犹能秉直以写其衷。

抑可以见人心之是非，本无所蔽蒙也。

然于此时，凡六人者皆有所抗论，独雍首尾噤然若不预者。

佩玉端委，接武夔龙，又何其无一言之献替，广于四总耶。

迎合于始，循默于终，而迄不免于党籍之归，此枉道事人之所以不胜於直躬也。

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凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？

凡木无端折大风，玉摧成竹救无从。

凡此煌煌，惟邃之功。

凡流岁岁烧还丹，或见青黄自云好。

凡人休处寻踪迹，恍惚中间互窅冥。

凡此贤达人，希当慎玉体。

凡兹忧乐生，相思积秋草。

凡许从容谁不幸，就中光显是州民。

凡城达百门，相隔仅数里。

凡我宗人，无忽予言。