基本解释

 　　中国古代十大名剑

　　第十，精致优雅之剑，承影 红木剑

　　第九，尊贵无双之剑，纯钧 黄剑

　　第八，勇绝之剑，鱼肠 白剑

　　第七第六，挚情之剑，干将莫邪 银剑紫剑

　　第五，诚信高洁之剑，七星龙渊 金剑

　　第四，威道之剑，泰阿 青剑=太阿

　　第三，帝道之剑，赤霄 红剑

　　第二，仁道之剑，湛泸 乌剑

　　第一，圣道之剑，轩辕夏禹剑 水剑

详细解释

 　　十大名剑的传说

　　第十 承影

　　远古的一个黎明，天色黑白交际的一瞬间，一双手缓缓扬起。双手合握之中是一截剑柄，只有剑柄不见长剑剑身，但是在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影。

　　剑影只存片刻，就随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，就在白昼和黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现出来。

　　扬起的双手划出一条优雅的弧线，挥向旁边一棵挺拔的古松，耳廓中有轻轻的“嚓”的一声，树身微微一震，不见变化。然而稍后不久，翠茂的松盖就在一阵温和掠过的南风中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年轮，昭示着岁月的流逝。

　　天色愈暗，长剑又归于无形，远古的暮色无声合拢，天地之间一片静穆。

　　这把有影无形的长剑就是在《列子·汤问》之中被列子激赏的铸于商朝后来被春秋时卫国人孔周所藏的名剑：承影。

　　承影是一把精致优雅之剑。

　　剑气激射指数：7

　　故事见于《列子·汤问》

　　第九 纯钧

　　春秋时期，一个风和日丽的午后，经过数年卧薪尝胆终于击败吴国的越王勾践，睡了一个甜美的午觉后醒过来，心情非常舒畅。

　　饮了一壶上好的龙井新茶后，勾践兴致勃勃地派手下去找一个人。这个人就是薛烛。

　　薛烛是秦国人，此时正在越国游历。

　　薛烛虽然年纪轻轻，但却已经名动列国，被人称为天下第一相剑大师。

　　不大一会儿，眉清目秀文质彬彬的薛烛就赶来了。

　　宾主一番客套寒暄之后，就带着随从来到室外宽阔的露台之上。

　　越王勾践酷爱刀剑，这个露台高达数丈，气势舒张，光线充沛，专门用来看剑赏刀。

　　落座之后， 勾剑扫了一眼身边的薛烛，心想这个年轻人虽然年纪轻轻但却阅剑无数，一般刀剑肯定难入他的法眼，于是一开口就叫手下取来了自己颇为得意的两把宝剑：毫曹和巨阙。

　　哪知，薛烛走马观花地看了一遍，随便地说了一句：“这两把剑都有缺点，毫曹光华散淡，巨阙质地趋粗，不能算宝剑。”说完，他还在温暖的阳光里懒懒地打了一个哈欠。

　　勾践颇感意外，觉得很没面子。他想了一想，一咬牙，俯在一个贴身侍从耳边吩咐了几句。过了一会儿，侍从率领几百个铁甲武士，护送一把宝剑来到台下。

　　薛烛感到好笑，问道：“大王这么兴师动众，拿来的是什么剑啊?”

　　勾践对薛烛的态度有一丝不快，没好气地吐出了两个字：“纯钧”。

　　只听见“咣啷”一声，薛烛从座位上仰面摔倒，束发的金钗掉在地上，一头长发披散下来，面色突然凝住、呆滞，好大一会儿才突然惊醒。

　　只见他脚尖点地，几个纵跃掠下台阶，来到剑前，深深一躬，然后又表情肃然地整理好自己的衣服，从侍者手中接过宝剑，小心翼翼地敲了几敲、掂了几掂之后方才将剑从鞘中缓缓拔出。

　　只见一团光华绽放而出，宛如出水的芙蓉，雍容而清冽，剑柄上的雕饰如星宿运行，闪出深邃的光芒，剑身上阳光浑然一体，象清水漫过池塘，从容而舒缓，而剑刃就象壁立千丈的断崖，崇高而巍峨……

　　过了好久，薛烛才用颤抖的声音问道：“这就是纯钧吗?!”

　　勾践点了点头，道：“是，”得意地接着说道：“有人要用千匹骏马、三处富乡、两座大城来换这把宝剑，你看行吗?”

　　薛烛连忙说道：“不能换。”

　　勾践做作地皱了一下眉头，问道：“为什么?你说说道理。”

　　薛烛激动地大声对道：“因为这把剑是天人共铸的不二之作。为铸这把剑，千年赤堇山山破而出锡，万载若耶江江水干涸而出铜。铸剑之时，雷公打铁，雨娘淋水，蛟龙捧炉，天帝装炭。铸剑大师欧冶子承天之命呕心沥血与众神铸磨十载，此剑方成。剑成之后，众神归天，赤堇山闭合如初，若耶江波涛再起，欧冶子也力尽神竭而亡，这把剑已成绝唱，区区骏马城池何足道哉……”

　　勾践满意地频频点头：“说得有理，既是无价之宝，我就永远把它珍藏吧。”

　　故事见于《越绝书》。

　　纯均是一把尊贵无双之剑。

　　剑气激射指数：7.5

　　第八 鱼肠

　　黑铁一般的大鹰向大殿疾飞的时候，专诸也正端着亲手烹制的梅花凤鲚炙走上殿来。

　　天空里阳光猎猎，大鹰疾飞如故。大殿间甲士陈列，专诸稳步向前。

　　云朵被飞鹰的气势惊呆，纷纷游走起来。王僚被专诸手里的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，只看到菜没看到专诸。

　　那道菜叫梅花凤鲚炙，梅花是严冬的寒梅，凤鲚是太湖里只在酷暑出现的凤尾鲚鱼，炙，是用严冬寒梅的枝杆来烤炙盛夏太湖里的凤尾鲚鱼。

　　飞鹰已经看到大殿的轮廓，天色突然暗了下来。

　　专诸已经来到王僚的面前，把菜放在案上。

　　殿内灯火依旧，乌云在天空翻滚，大鹰已经收翅。

　　王僚吞着口水，看着面前的美味。专诸稳稳地正在用手掰鱼。

　　伴随着一声响雷，飞鹰向大殿凌空击下。王僚突然感到一股凛冽的杀气从鱼腹中激射而出，被惊呆了。

　　鱼肠剑已经出鞘(鱼腹)，稳稳地依偎在专诸的手中，疾速向前。两把训练有素的铁戈从面前交叉拦住，鱼肠剑从缝隙中穿了出去，依然疾进。面前有三层狻猊铠甲。第一层穿透，第二层穿透，穿透第三层时，鱼肠剑发现自己已变成了断剑。

　　剑断，然而杀气未断，鱼肠剑依旧向前。

　　飞鹰将大殿击碎的时候，鱼肠剑也挺进了王僚的心脏。飞鹰在受伤下坠的时候，满足地打了一声呼哨。断成一半的鱼肠剑在王僚渐渐减弱的心跳中哼起了无声的歌曲。

　　被刀锋剑雨扑倒的专诸，用最后一丝力气，向着脸下的土地，绽出了一个寂寞的微笑。

　　“……夫专诸之刺王僚，飞鹰击殿……”见于司马迁《史记。刺客列传》

　　鱼肠剑是一把勇绝之剑。

　　剑气激射指数：8

　　第七、第六 干将、莫邪

　　干将莫邪干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样也没有人能将他(她)们分开。

　　干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。

　　干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。

　　三个月过去了，干将叹了一口气，莫邪也流出了眼泪。

　　莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死。

　　在一天晚上，莫邪却突然笑了。

　　看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，他知道莫邪为什么笑，对莫邪说：“莫邪，你千万不要去做。”

　　莫邪没说什么，她只是笑。

　　干将醒来的时候，发现莫邪没在身边，如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。

　　莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女，看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：“莫邪……”

　　莫邪依然在笑，但是泪水也同时流了下来。干将也流下了眼泪，在泪光模糊中看到莫邪飘然坠下，听到莫邪最后对他说道：“干将，我没有死，我们还会在一起……”

　　铁水熔化，剑顺利铸成。一雄一雌，取名干将莫邪。

　　干将只将“干将”献给吴王。

　　干将私藏“莫邪”的消息很快被吴王知晓，武士将干将团团围住。干将束手就擒，打开剑匣绝望地向里面问道：“莫邪，我们怎样才能在一起?”

　　剑忽从匣中跃出，化为一条清丽的白龙，飞腾而去。同时，干将也突然消失无踪。在干将消失的时候，吴王身边的“干将”剑也不知去向。而在千里之外的荒凉的贫城县，在一个叫延平津的大湖(延平湖)里突然出现了一条年轻的白龙。

　　这条白龙美丽而善良，为百姓呼风唤雨，荒凉的贫城县渐渐风调雨顺，五谷丰登，县城的名字也由贫城改为丰城。

　　可是当地人却时常发现，这条白龙几乎天天都在延平津的湖面张望，象在等待什么。有人还看到它的眼中常含着泪水。

　　六百年过去了，一个偶然的机会里，丰城县令雷焕在修筑城墙的时候，从地下掘出一个石匣，里面有一把剑，上面赫然刻着“干将”二字。

　　雷焕欣喜异常，将这把传诵已久的名剑带在身边。

　　有一天，雷焕从延平津湖边路过，腰中佩剑突然从鞘中跳出，跃进水里。

　　正在雷焕惊愕之际，水面翻涌，跃出黑白双龙。双龙向雷焕频频点头意在致谢，然后两条龙脖颈亲热地纠缠厮磨，双双潜入水底不见了。

　　在丰城县世代生活的百姓们发现，天天在延平津湖面含泪张望、据说已存在了六百多年的白龙突然不见了。而在第二天，县城里却搬来了一对平凡的小夫妻。丈夫是一个出色的铁匠，技艺非常精湛，但他只用心锻打挣不了几个钱的普通农具，却拒绝打造有千金之利的兵器。在他干活的时候，他的小妻子总在旁边为他扇扇子，擦汗水。

　　干将、莫邪是一对挚情之剑。

　　剑气激射指数：8.5

　　故事见于《吴越春秋》、《搜神记》、《拾遗记》。

　　第五 七星龙渊

　　这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。

　　欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星环列的七个池中，是名“七星”。

　　剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃，仿佛有巨龙盘卧。是名“龙渊”。

　　此剑铸造的技艺固然精湛，但它的闻名还在于无法知道其真实姓名的普通渔翁：鱼丈人。

　　话说伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚国兵马一路追赶。

　　这一天慌不择路，逃到长江之滨，只见浩荡江水，波涛万顷。

　　前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船。

　　伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花荡中，不见踪影，岸上追兵悻悻而去。

　　渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿。

　　伍子胥千恩万谢，问渔翁姓名。

　　渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，只称“渔丈人”即可。

　　伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑，又转身折回，从腰间解下祖传三世的宝剑：七星龙渊，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。

　　渔丈人接过七星龙渊宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：“搭救你只因为你是国家忠良，并不图报。而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁。”说完，横剑自刎。伍子胥悲悔莫名。

　　后此剑传于唐朝，为避高祖李渊之讳而改名“龙泉”。

　　故事见于《吴越春秋》。

　　七星龙渊是一把诚信高洁之剑。

　　剑气激射指数：8.8

　　第四 泰阿

　　楚国的都城已被晋国的兵马围困了三年。

　　晋国出兵伐楚，是想得到楚国的镇国之宝：泰阿剑。

　　世人都说，泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。但是两位大师却不这样认为，说泰阿剑是一把诸侯威道之剑，早已存在，只是无形无迹，但是剑气早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。

　　晋国当时最为强大，晋王当然认为自己最有资格得到这把宝剑，但是事与愿违，此剑却在弱小的楚国铸成。

　　出剑之时，剑身果然天然镌刻篆体“泰阿”二字，可见欧冶、干将所言不虚。

　　晋王当然咽不下这口气，于是向楚王索剑，楚王拒绝，于是晋王出兵伐楚，预以索剑为名借机灭掉楚国。

　　兵力悬殊，楚国大部分城池很快陷落，并且都城也被团团围住，一困三年，城里粮草告罄，兵革无存，危在旦夕。

　　这一天，晋国派来使者，发出最后通牒：如再不交剑，明天将攻陷此城，到时玉石俱焚!

　　楚王不屈，吩咐左右，明天自己要亲上城头杀敌。如果城破，自己将用此剑自刎，然后左右要拾得此剑，骑快马奔到大湖，将此剑沉入湖底，让泰阿剑永留楚国。

　　第二天拂晓，楚王登上城头，只见城外晋国兵马遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一叶扁舟，随时有倾灭危险。

　　晋国兵马开始攻城，呐喊声如同山呼海啸，城破在即。

　　楚王双手捧剑，长叹一声：“泰阿剑啊，泰阿剑，我今天将用自己的鲜血来祭你!”于是拔剑出鞘，引剑直指敌军。

　　匪夷所思的奇迹出现了：只见一团磅礴剑气激射而出，城外霎时飞砂走石，遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中。晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没……

　　这件事情过后，楚王召来国中智者风胡子，问道：“泰阿剑为何会有如此之威?”

　　风胡子对道：“泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威。大王身处逆境，威武不屈，正是内心之威的卓越表现，正是大王的内心之威激发出泰阿剑的剑气之威啊!”

　　见于《越绝书》。

　　泰阿剑是一把威道之剑。

　　剑气激射指数：9.3

　　第三 赤霄

　　秦朝时，有这样一个没有出息、浑身都是毛病的青年。

　　他懒，从来不干家里的农活。他好酒，常常醉成一滩烂泥。他好色，见着漂亮姑娘就迈不开腿。他没有礼貌，对官对民都大大咧咧。最可气的是他好撒谎，好吹牛。

　　他经常让人看他左腿上的七十二个黑痣，不说这是皮肤病而说是天相图。

　　他经常遥望咸阳，摇头叹气：“嗟乎，大丈夫当如此也!”

　　他撒谎越来越离谱。

　　他不知从哪儿弄来一根生锈的铁棍，告诉乡里人说这是一把从南山仙人那里得来的宝剑，名字叫：赤霄。他把它奉为至宝，整日“剑”不离身。

　　他还说自己不是人而是天上的一条赤龙。

　　他的牛越吹越大。

　　他说他早就认识始皇帝，说始皇帝是白龙。还说始皇帝不如他，因为他是法力更高的赤龙，他将来要取而代之也做皇帝。

　　他还说他知道始皇帝的元气已化为一条白蛇，最近一段时间正在丰西泽附近游弋。他说他要斩去这条白蛇，边说还边用捡来的铁棍比划了一下。

　　人们都把他的话当笑话、大话，没有人相信。

　　可是，在一个晚上，一切都变了。

　　这天晚上，乡里几十个结伴去县里学徒做工的青年走到了丰西泽，这个青年也在其中，但不是去做工而是凑热闹，一边走一边掏出酒壶喝酒。

　　这帮人走到丰西泽时停住了脚步。

　　说来也怪，最近去县城学徒做工的人经常有人莫名其妙地消失在丰西泽附近，所以为保险起见，大家派了一个身手敏捷的青年先走几步前去打探。

　　过了一会儿，探子吓得面无人色地逃了回来，说他走一段路闻到前面隐隐有腥气，于是爬上一棵大树瞭望，看见一条硕大的凶恶的白蛇正挡在道路中间，象在等待什么。

　　人群大惊失色，再也不敢向前。

　　这时，这个青年分开众人向前走去，说那条白蛇在等他，他要斩了它，一边说一边拔出铁棍，脚步踉踉跄跄。看来他喝了一路，到现在已经喝醉了。

　　人们屏住呼吸，看着他歪歪扭扭远去的背影，心里都在说：“这个傻小子……”

　　一夜过去，这个青年也没有回来，人们知道他一定成了蛇的美餐。

　　云开雾散，大家继续前行。

　　走了一段路，突然，他们看见一条硕大的白蛇被斩为两截扔在路边。再向前走了几里地，发现这个青年正躺在路边呼呼大睡，他的身体上方有一团云气笼罩，云中有条赤龙正在懒懒洋洋地飞来飞去。而手中的那根铁棍不见了，代之的是一把饰有七彩珠、九华玉的寒光逼人、刃如霜雪的宝剑，剑身上清晰镌刻着两个篆字：赤霄。

　　这一刻，人们都相信这个青年原来说的话都是真的。

　　这个青年就是刘邦，这把剑就是斩蛇起义的赤霄剑。

　　赤霄剑是一把帝道之剑。

　　剑气激射指数：9.7

　　第二 湛泸

　　湛泸是一把剑，更是一只眼睛。

　　湛泸：湛湛然而黑色也。

　　这把通体黑色浑然无迹的长剑让人感到的不是它的锋利，而是它的宽厚和慈祥。它就象上苍一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注视着君王、诸侯的一举一动。

　　君贤能，剑在侧，国兴旺。

　　君无能，剑飞弃，国破败。

　　五金之英，太阳之精，出之有神，服之有威。

　　欧冶子铸成此剑时，不禁抚剑泪落，因为他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而又不带丝毫杀气的兵器。

　　相传湛泸剑出炉之后，为越王所得，后传至越王勾践。因勾践战败，无奈之下把湛泸剑进贡给了吴王夫差。然而吴王无道，湛泸剑竟自行离开，飞至当世名君楚王身边。从此，湛泸剑便化为正义与仁德的代表。

　　所谓仁者无敌，湛泸剑就是一把仁道之剑。

　　剑气激射指数：10

　　第一 轩辕夏禹剑

　　众神采首山之铜为黄帝所铸，后传与夏禹。

　　剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。

　　轩辕夏禹剑!对这样一把剑我们还能说些什么呢。

　　黄帝、夏禹!对这样两个人我们还能说些什么呢。

　　勇气、智慧、仁爱……一切归于两个字：圣道。

　　轩辕夏禹剑是一把圣道之剑。

　　公元前3000年左右，轩辕黄帝为征伐妖族首领蚩尤，与众神开山取天地精华用以铸造神兵以对抗蚩尤。

　　可惜事与愿违，剑体虽然天成，但并无剑气。

　　眼看蚩尤大军即将攻入人界，黄帝用未铸成的神兵斩杀蚩尤。

　　由于未铸成的神剑灵力有限，并不能击败蚩尤，黄帝只能取下女娲补天时留下的五块神石，再将蚩尤的头部砍下，用自己全身的灵力注入补天石，将蚩尤封印在地下迷宫，并将已经夺取了蚩尤灵魂的补天石散落到人界。

　　辗转间，黄帝铸造的神兵流落到夏禹手中。

　　经过了百年的风霜，原本光秃的剑身神奇的出现了花纹：剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。

　　凭着夏禹手中的这把剑，人类在他的管辖之下，渐渐的学会了农耕畜养，道德伦常。

　　夏禹去世之后，人们将这把剑命名为——轩辕夏禹剑。

　　剑气激射指数：无穷大。

　　十大名剑的产生

　　十大名剑的记载多见于古籍或上古传说，如《史记》、《越绝书》、《列子》、《吴越春秋》，有些是真实存在而有些仅仅是人们假象或文学渲染的产物，但毋庸置疑，作为中华文明一部分的剑文化的代表者，十大名剑在很大程度上象征了中华名族某种正德、正身、正义的气节。

　　还有另一种说法：十大名剑：胜邪，纯钧，湛泸，巨阙，鱼肠，泰阿，龙渊，工布，干将，莫邪。其中：泰阿，龙渊，工布，湛泸，巨阙，鱼肠，纯钧，胜邪由欧冶子铸就。

　　欧冶子(约公元前514年前后)，春秋末期到战国初期越国人。中国古代铸剑鼻祖。龙泉宝剑创始人。欧冶子诞生时，正值东周列国纷争，楚先后吞并了长江以南45国。越国就成了楚灵王的属国。

　　秦时明月中的十大名剑

　　1.天问

　　存于咸阳宫内，是秦始皇嬴政的佩剑。

　　2.渊虹(残虹)

　　十大名剑中排名第二，剑圣盖聂的佩剑，前身是徐夫子母亲(历史上姓徐名夫人的男性)打造的残虹剑(历史上为毒匕)，为天外神铁所铸，被墨家赠与即将刺秦的荆轲，荆轲刺秦失败。渊虹为秦王所得，渊虹剑在残虹之上，由秦国最好的铸剑师糅合五金铸造而成。消除了其中的杀气，增大其威力，被嬴政赐给护驾有功的盖聂。

　　3.太阿

　　儒家掌门人伏念的佩剑。

　　6.雪霁

　　《秦时明月第二部夜尽天明》中提到，是道家历代掌门的信物，由于门派出现分水岭，就有道家内各派轮流供奉。

　　7.水寒

　　高渐离佩剑，十大名剑排名第七，徐夫子所铸，水寒剑如其名，性阴寒，是与渊虹相生相克的剑。

　　藏于墨家机关城，由徐夫子打造，以高渐离的大哥荆轲的诗句命名，在十大名剑中排名第七，高渐离的佩剑，其剑的状态可随渐离推动内力程度的不同而改变。可结冰。

　　到第三部《秦时明月之诸子百家》为止，剑谱前十的名剑就出现了这5把。