1、立法术,设度数,所以利民萌,便众庶之道也。

2、由于“二世……繁刑严诛,吏治刻深,赏罚不当,赋敛无度”,于是“自群卿至于众庶,人怀自危之心”(《过秦论》)。

3、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

4、围邯郸三年而弗能取,士民罢潞,国家空虚,天下之兵四至,众庶诽谤,诸侯不誉。

5、“安故重迁,谓之众庶;辨然否,通古今之道,谓之士。