1、一关于儒学何以会被汉代统治者接受而于诸子百家之中脱颖而出成为国家意识形态的原因，学者们虽多有论及，亦多近理，但似乎尚未揭橥根本原由。

2、因而与先秦史傅和诸子之书形成很多异文。

3、自三皇以降，先秦诸子，汉唐经学，宋明理学，所有大大小小的命题最终都在这三字上归宗。三字一出，洞见全体，既包含了本体又包含了功夫，任凭你考三王、叩天地、质鬼神、俟后圣，无有如此简易精一者，致良知之教也。

4、前二岁,上遣领军将军萧坦之将斋仗五百人行武进陵,敬则诸子在都,忧怖无计。

5、枉了你穷九经三史诸子百家，不学上古贤人囊萤积雪，凿壁偷光。

6、春秋战国时期的诸子百家对我国学术思想的影响是深远的。

7、先秦诸子学之复兴,后海先河,穷源竞委,更成一时思想解放之关键。

8、人生有百味，爱恨情仇、离合悲欢皆于百味之中，品过方知真意。书中有三味，则为经、史、诸子百家味，读过方知深蕴。白落梅

9、韩非子是先秦法家的集大成者，他在批判吸取了先秦诸子思想资源的基础上，将法家的治国思想融会成为一个法、术、势三要素相结合的系统的思想体系。

10、痛恨宋儒疑经改经之悖谬，毛奇龄强调诠解经义必以实据为凭他严格地遵循以经证经的论学之方，而且还兼采诸子百家以及后儒之说以为旁证。