那天偶然路过老城南一条幽僻的小路边营，这是古城墙里面的一条小街。这名目显然是明代时起的，那时这里显然驻扎着守城的军队，有一排排的营房，城边上的营房，故有此名。现在这里正在建一个仿古的街市和民居群落，已颇成气候了，秦砖汉瓦，雕梁画栋，虽没有皇家气象，却也是一派精妙绝伦的明代高档房舍。在最前面靠近箍桶巷路口的地方，还立有一个牌坊，上书老门东3个行草大字。两旁有一副楹联，道是：市井里巷尽染六朝烟水气，布衣将相共写千古大文章。此联内容很好，短短22个字就将历代南京人共建古城而创造的辉煌与城市的纵深感都呈现出来了，有引人入胜之功。遗憾的是对得不甚工整，从词性上看大文章显然不能对烟水气，以我的见解，不如将大文章改成风情画，尚可差强人意。

事实上楹联在名胜古迹中的作用简直太重要了，起到了画龙点睛的作用，有时候它的影响甚至可以超过风景本身。往往有这种情形，你去一个地方游览，多年以后你可能忘记了那山那水那名胜的模样，但你忘不了那里的一副好对联。我在广西看到过一副咏竹楹联，一目之后就永远都忘不了，我以为那是咏竹句子中最好的。道是：一寸在土已有节，万尺凌云仍虚心。由于年代久远，我在广西什么地方看到的这副联确已想不起来了，但它早已成了我的座右铭。竹笋在地下就已经是一节一节的了，引申出来有节者，有节操有节制也，遗憾的是我没能万尺凌云，所以至今没敢将其书写下来，挂到我的书房里，只敢把它挂在心中。

最让我动容的是一副悼念岳飞的楹联。那是我上初中的时候，在杭州西湖看到岳坟那副著名的对联青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。当时在我心中引发了强烈的震动。那时正看着《说岳全传》，热血沸腾着，有无数的感慨要发，但似乎又无从说起。一看这对联真是绝了，其概括之全面，含义之深刻，回味之无穷，爱憎之分明，对仗之工整，真可以独步天下。更重要的是：它还给了我一个这样的启示，文章有时还可以这样写。后来杭州市重修岳坟时，请来一些专家学者出谋划策。有一位当代著名学者声称对此联不满意，说是奸臣鼠辈没资格与民族英雄相提并论，要改成青山有幸埋忠骨，白水无言悼英魂，这样参谒岳坟者心中就只有一片景仰之心了。这想法真让莫名惊诧，幸亏有关部门没有采纳他的建言，否则真被传为千古笑谈了。

对联有时还有嘲讽的功能。窃国大盗袁世凯死后，有一读书人冒着杀头的危险，送上一联，上联是：公生则人民死，公死则人民生，生死相环，互为因果。下联是：天视自我民视，天听自我民听，视听洞澈，不爽毫厘。上联对袁世凯视民众若草芥进行了无情的嘲讽，下联说的是你可以不理会民意，但老天爷的所作所想都是代表了民意，你之病死，正是老天爷代表人民对你的惩罚。廖廖数句，含义丰富，耐人寻味，充满了历史的辩证法。