下面是字典翻译小编为大家整理的焉在第十五个字的诗句是鼓弗跃兮麾弗前，千五百年，寥哉寂焉。

古乐府 鞠歌行

魏晋 · 张载

鞠歌胡然兮，邈予乐之不犹。

宵耿耿其尚寐兮，日孜孜焉继予乎厥修。

井行恻兮王收，曰曷贾不售兮，阻德音其幽幽。

述空文以见志兮，庶感通乎来古。

骞昔为之纯英兮，又申申其以告。

鼓弗跃兮麾弗前，千五百年，寥哉寂焉。

谓天实为兮，则吾岂敢，羌审己兮乾乾。

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予欲问津兮沂之水，其则不远兮，又焉知湘江之非欤。

自古未有登其峰，于戏，虽欲从之将焉从。

道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。

曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉，曰:“请以此修衣。”曾子不受，反，复往，又不受。使者曰:“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰:“臣闻之，‘受人者畏人；予人者骄人。’纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”

晋巩朔行成于郑，赵穿、公婿池为质焉。

盖以大别在数日，是用自剖，与王辞焉，愤而成篇。

夫举天下之至美与其乐，有不得兼焉者多矣。故穷山水登临之美者，必之乎宽闲之野、寂寞之乡，而後得焉。览人物之盛丽，跨都邑之雄富者，必据乎四达之冲、舟车之会，而後足焉。盖彼放心於物外，而此娱意於繁华，二者各有适焉。然其为乐，不得而兼也。

今引而序之者，虑不知我者或加诮焉。

然予固亦喜为文辞者，亦因以自警焉。

涛，两岸桑麻映日，人善地僻，可为终焉之计，自号曰养老庵，以小词寄万叠山横翠，千盘河曲长。