下面是字典翻译小编为大家整理的政在第十七个字的诗句是棘寺小吏王某为文，请志院壁，用规于执政者。

待漏院记

宋 · 王禹偁

天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。

圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。

是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。

古之善相天下者，自皋、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。

卿大夫犹然，况宰相乎！朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。

至若北阙向曙，东方未明，相君启行，煌煌火城；相君至止，哕哕銮声。

金门未辟，玉漏犹滴，彻盖下车，于焉以息。

待漏之际，相君其有思乎？

其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之。

兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之。

贤人在野，我将进之；佞臣立朝，我将斥之。

六气不和，灾眚荐至，愿避位以禳之；五刑未措，欺诈日生，请修德以厘之。

忧心忡忡，待旦而入，九门既启，四聪甚迩。

相君言焉，时君纳焉。

皇风于是乎清夷，苍生以之而富庶。

若然，总百官、食万钱，非幸也，宜也。

其或私仇未复，思所逐之；旧恩未报，思所荣之。

子女玉帛，何以致之；车马器玩，何以取之。

奸人附势，我将陟之；直士抗言，我将黜之。

三时告灾，上有忧也，构巧词以悦之；群吏弄法，君闻怨言，进谄容以媚之。

私心慆慆，假寐而坐，九门既开，重瞳屡回。

相君言焉，时君惑焉。

政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。

若然，则下死狱、投远方，非不幸也，亦宜也。

是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤？复有无毁无誉，旅进旅退，窃位而苟禄，备员而全身者，亦无所取焉。

棘寺小吏王某为文，请志院壁，用规于执政者。

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昭冥咸叙，崇深毕综。自中徂外，经朝庇野。政反沦风，威还缺雅。

洎周衰秦兴，采诗官废，上不以诗补察时政，下不以歌泄导人情。用至于谄成之风动，救失之道缺。于时六义始剚矣。《国风》变为《骚辞》，五言始于苏、李。《诗》、《骚》皆不遇者，各系其志，发而为文。故河梁之句，止于伤别；泽畔之吟，归于怨思。彷徨抑郁，不暇及他耳。然去《诗》未远，梗概尚存。故兴离别则引双凫一雁为喻，讽君子小人则引香草恶鸟为比。虽义类不具，犹得风人之什二三焉。于时六义始缺矣。晋、宋已还，得者盖寡。

运极金行谢，天资水德隆。礼神鄜畤馆，布政未央宫。

故知时者，可立以为长；无私者，可置以为政；审於时而察於用，而能备官者，可奉以为君也。