下面是字典翻译小编为大家整理的而在第十五个字的诗句是世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。

读孟尝君传

宋 · 王安石

世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。

嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。

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盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。

泉之流兮汤汤，我之怀矣与泉偕逝而无忘。

泉之鸣兮泠泠，我之怀矣与泉偕滴而无声。

汝书在床兮庭有遗履，汝归何时兮而拘于彼。

忽忽乎余未知生之为乐也，愿脱去而无因。

早不负耜事镃基，谆谆然孔氏之学而。

兄弟相视，大惊曰，此汝叔平时偏求而不得者，汝何得此。

其至惧者，则以先公期待之意如彼，而玄之疏文学所成就若此，其何以伯符不克负荷之讥乎。

似道兮日损，缩于一晦弦兮，万斯年而求伸。

不然，天下岂少三子之徒？虽桓公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之耶？呜呼！仲可谓不知本者矣！因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。