下面是字典翻译小编为大家整理的而在第二十六个字的诗句是道人已自梦中受得金锁流珠之洞文，吞黄月而饮上池，舞贝阙而遨蓬丘。

月泉篇

明 · 祝允明

道人号月泉，邀作月泉篇。

道院常有月，道院本无泉。

石坛空歌罢，斜倚长松眠。

竽籁尽沉寂，云烟纷绵联。

上有黄玉顶，下有碧瑶渊。

心赏极神畅，不测何名天。

恍然欠伸双瞳开，手握碧萝，脚蹑紫苔。

犹是朝元之宇，步虚之台。

人间少玄境，况此百肆万火中，安有广寒与蓬莱。

吾闻太湖之傍、洞天之幽，千山绕缭相罗周。

其间飞珠喷玉，贯穿漱涤多异流。

夜夜玉镜飞上千山头，来印万壑金波滉漾寒光浮。

姮娥下浴魈魅避，眼波莹照大九州。

授仙老以玉诀，与三光而俱留。

道人已自梦中受得金锁流珠之洞文，吞黄月而饮上池，舞贝阙而遨蓬丘。

世间月泉空悠悠，轩辕之孙尔同俦。

胸有日月袖有海，能为道人作此讴。

向来院字多垢浊，勿将灵诠语蜉蝣。

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苟非冒利于险，有罪而不得已，使顺风恬波，傲然枕席之上，一日而千里，则舟之行岂不乐哉！顾予诚有所未暇，而舫者宴嬉之舟也，姑以名予斋，奚曰不宜？

惟是京口翟伯寿，余生平至交，昨豪夺余自秘着色袖卷，盟于天而后不复力取归。

举此类推兮不胜指摘，皆为气运循环之所致兮，又何必抱长忧而切切？

饥来驱人，贫而愿仕。倖厕贤书，遂离故里。一曝腮而南归，五扬鞭而北指。

昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今者以经术取士，士求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。

管弦奏兮，歌悠扬而绝尘。浆兰桂兮，羞肴珍。左琴右书兮，助为娱而养真。

歌曰：今耶，古耶，有耶，无耶。福不自神耶，神不福人耶。巫尔惑耶，稔而诛耶。谒不得耶，终不可谒耶。返吾驾而遵吾道，庙之木兮山之花。

数四乘间遂道其衷。翌日复至，曰：郎之言，所不敢言，亦不敢泄。然而崔之族姻，君所详也，何不因其媒而求娶焉！张曰：予始自孩提时，性不苟合。昨日一席间，几不自持。数日来，行忘止，食忘饭，恐不能逾旦暮。若因媒氏而娶，纳采问名，则三数月间，索我于枯鱼之肆矣。婢曰：崔之贞顺自保，虽所尊不可以非语犯之。然而善属文，往往沈吟章句，怨慕者久之。君试为谕情诗以乱之。不然，无由得也。张大喜，立缀春词二首以授之。奉劳歌伴

客有至而问者，曰：“子世之散人耶？拘人耶？散人也而未能，拘人也而嗜欲深。今似系马止也，有得乎？而有失乎？”

元和十五年夏，南宾守乐天，命工吏图而书之，盖为不识者与识而不及一二三日者云。