下面是字典翻译小编为大家整理的化在第十八个字的诗句是脩短较石焉敢几，万物出机还入机，狡猾变化奚是非。

梅石居松化石印歌

清 · 姚鼐

深谷立龙爪矛戟，风雨电雷汹拒格。

电归雷散自吟风，韵八箫韶殷山泽。

有脂不流作虎魄，反真凝髓成霜白。

一朝劫至遭樵斤，持与市人呼作石。

梅子怀玉披褐衣，弄印成刓自诧希。

嗟余秃颠眊视微，取广多识朝扣扉。

脩短较石焉敢几，万物出机还入机，狡猾变化奚是非。

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遂令不言者，反以言为訧.喉舌坐成木，鹰鹯化为鸠。

东宫里杨广杀了父，积作的扬州看花把命化。

虚心可以通妙道，正气自足超尘寰，葛陂变化良非难。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

余乃喟然曰：“嗟乎！同一寒暑，有不听命于造化之地；同一过忒，有无关于吉凶之占。居其间者，亦岂无凌峰掘药，高言畸行，无与于人世治乱之数者乎？”余方龃龉世度，将欲过而问之。

象之不仁，盖其始焉耳，又乌知其终之不见化于舜也？《书》不云乎：“克谐以孝，烝烝乂，不格奸。” 瞽瞍亦允若，则已化而为慈父。象犹不弟，不可以为谐。进治于善，则不至于恶；不抵于奸，则必入于善。信乎，象盖已化于舜矣！《孟子》曰：“天子使吏治其国，象不得以有为也。”斯盖舜爱象之深而虑之详，所以扶持辅导之者之周也。不然，周公之圣，而管、蔡不免焉。斯可以见象之既化于舜，故能任贤使能而安于其位，泽加于其民，既死

唯其不自为形，而因物以赋形，是故千变万化而有必然之理。

峻节孤标老丘园，天假其时忽腾掀，凤鸣龙化骸听观。

邈予生此下都兮，块天质之悫醇。日月迭而化升兮，浸遁初而枉神。雕大素而生华兮，汨末流以丧真。晞往躅而周章兮，懵倚伏其无垠。世既夺予之太和兮，眷授予以经常。循圣人之通途兮，郁纵臾而不扬。犹悉力而究陈兮，获贞则于典章。嫉时以奋节兮，悯已以抑志。登嵩丘而垂目兮，瞰中区之疆理。横万里而极海兮，颓风浩其四起。汹惊恒而踯躅兮，恶浮诈之相诡。思贡忠于明后兮，振教导乎遐轨。纷吾守此狂狷兮，惧执竞而不柔。探先哲之奥谟

蜀人闻之皆起立，至今斅学效遗风，乃知变化不可穷。