下面是字典翻译小编为大家整理的诵在第十四个字的诗句是昨君新愈幸来过，依旧雄谈閒歌诵。

王君病起有诗见和因复次韵赠之

清 · 姚鼐

我如惰农春未种，已失䢉祥土膏动。

室如悬磬待遗秉，大腹便便乃空洞。

由来人苦不自知，未免心侈还口纵。

君方锐敏有奇怀，远驾千古谁能共。

渥洼天马或跅弛，那遽柔心受持鞚。

高掌擘分二华岳，开胸吞纳九云梦。

何由菖歜独嗜余，不惜揄扬杂谏讽。

心亲料应尘埃稀，迹奇反致嫌猜众。

子舆一病殊跰????，惟有拥衾看屋栋。

时余独处复谁怜，乔木虚庭响寒哢。

蟋蟀俄惊旅舍秋，蛜蝛颇恻幽房空。

昨君新愈幸来过，依旧雄谈閒歌诵。

短袖百尺光熊熊，未出霜缣目先送。

千帆寒水下金陵，一雁秋声横铁瓮。

远思瞑浦落帆还，苦怨骚人薄寒中。

旧游曾对孙登啸，新诗欲作唐衢恸。

磊落君才祗自知，支离余德弥无用。

惭非大厦任帲幪，耻作小玑号游贡。

神全聊当比木鸡，德衰岂敢歌苞凤。

方今圣德足兼包，坐御共球凑居重。

南塞宣房万福来，北治匈奴一方痛。

有道未谷奚为耻，薄植乘时反足恐。

云霄未上且沈冥，幅巾步屧鸱夷从。

明朝墙角见黄花，泥酒相将一喧閧。

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使君楚人今屈宋，新诗万首珠娘诵。

文翁旧化今如梦，期月应知蔼弦诵。

闻洗铅芳新学道，禹馀琳札都成诵。

占得逍遥真自在，头边口里，长是诵仙经。

洛阳青盖呈灵蓍，公锄司马动谣诵。

学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而

而其科号为直言极谏，故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名耳，人苦不自知，既以此得，因以为实能之，故譊譊至今，坐此得罪几死，所谓齐虏以口舌得官，直可笑也。

学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而

呜呼秦守信豪杰，千年遗迹人犹诵。

忽闻此语如痴梦，但记丹经口中诵。