下面是字典翻译小编为大家整理的诵在第十四个字的诗句是使君楚人今屈宋，新诗万首珠娘诵。

实父以木棉双鹤歌见寄，时约游端未果行，次韵寄答

清 · 丘逢甲

牂牁一水走南海，势如扬子江黄河。

人生万事聊以自娱耳，黄屋左纛将如何？

百年行乐弹指顷，若为楚舞吾楚歌。

使君楚人今屈宋，新诗万首珠娘诵。

道大君犹老子龙，德衰我愧周侯凤。

牂牁江上开红棉，旧游应忆朱明天。

江山咫尺成万里，恨不双鹤同蹁跹。

翡翠明珠失光采，昆崙归来众山矮。

当代文章几钜公，何人有汝才如海？青霄直上凌丹霞，雄剑干将雌莫耶。

刚金百炼柔绕指，登坛说法霏天花。

知君独立苍茫处，驾鹤无宾留鹤住。

三十六江春水生，冷看春潮自来去。

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文翁旧化今如梦，期月应知蔼弦诵。

闻洗铅芳新学道，禹馀琳札都成诵。

占得逍遥真自在，头边口里，长是诵仙经。

洛阳青盖呈灵蓍，公锄司马动谣诵。

学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而

而其科号为直言极谏，故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名耳，人苦不自知，既以此得，因以为实能之，故譊譊至今，坐此得罪几死，所谓齐虏以口舌得官，直可笑也。

学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而

呜呼秦守信豪杰，千年遗迹人犹诵。

忽闻此语如痴梦，但记丹经口中诵。

君不见《首楞严经》藏龙宫，龙胜默诵迦维通。