奉安道经一藏于阁西室敬述

明 · 王世贞

太上携众真，逍遥于玉清。

蚁观下土士，秽浊锢三灵。

慈悯激流徽，贯珠自泠泠。

精微缀宸章，错绣何青荧。

轩辕启阴符，玄女驻缁軿。

灵威抉潜宫，禹文不沈冥。

隐约五千言，致柔澹无营。

洸漾漆园叟，游戏与道并。

内景散蕊珠，洞玉启丹扃。

南真纡初秘，缘㖟在兴宁。

滥竽昉灵期，殽玉实光庭。

及乎宣和季，紫色复蝇声。

误解抱朴书，九咽焰烟生。

妄讴紫阳咏，恍焉丧其精。

罔象获玄珠，中智谓非诚。

将配西天言，及我东鲁经。

含辉各垂照，皦若日月星。

澄乳出醍醐，和美故无争。

分流虽殊派，不悖当并行。

小兆匪南董，慨焉慕赤明。

上论九玄度，下纪万椿生。

窃从玄卿后，良常勒新铭。

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我闻交人最狂悖，解侦中原图向背。

当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广

阴兵独可殲凶悖，甘泽还能作岁丰。