下面是字典翻译小编为大家整理的以在第二十个字的诗句是顾先之长於楚词，而妙於琴，辄拟醉翁操，为之词以叙别。

醉翁操

宋 · 辛弃疾

意其昌未艾也。

今天子即位，覃庆中外，命国朝勋臣子孙之无见仕者官之。

先是，朝廷屡语甄录元祐党籍家。

合是二者，先之应仕矣。

将告诸朝，行有日，请予作歌以赠。

属予避谤，持此戒甚力，不得如先之请。

又念先之与予游八年，日从事诗酒间，意相得欢甚，於其别也，何独能恝然。

顾先之长於楚词，而妙於琴，辄拟醉翁操，为之词以叙别。

毕时先之绾组东归，仆当买羊沽酒，先之为鼓一再行，以为山中盛事云

长松。

之风。

如公。

肯余从。

山中。

人心与吾兮谁同。

湛湛千里之江。

上有枫。

噫，送子东。

望君之门兮九重。

女无悦已，谁适为容。

不龟手药，或一朝兮取封。

昔与游兮皆童。

我独穷兮今翁。

一鱼兮一龙。

劳心兮忡忡。

噫，命与时逢。

子取之食兮万钟。

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士有以处兮，无亩以耕。眷馀绪之尚抽兮，慨慈亲以迟荣。

岸芷露翠兮，汀兰放芬。起予思之无穷兮，既局影以自慰，又苦辞以招魂。

因念晁楚老、杨民瞻约同居山间，戏用李广事，赋以寄之。

昨於山人李白处，见吾子移白，责仆以多奇，叱仆以特秀，而盛谈三山五岳之美，谓仆小山无名无德而称焉。观乎斯言，何太谬之甚也？吾子岂不闻乎？无名为天地之始，有名为万物之母。假令登封禋祀，曷足以大道讥耶？然皆损人费物，庖杀致祭，暴殄草木，镌刻金石，使载图典，亦未足为贵乎？且达人庄生，常有馀论，以为斥鷃不羡於鹏鸟，秋毫可并於太山。由斯而谈，何小大之殊也？

惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。

洎周衰秦兴，采诗官废，上不以诗补察时政，下不以歌泄导人情。用至于谄成之风动，救失之道缺。于时六义始剚矣。《国风》变为《骚辞》，五言始于苏、李。《诗》、《骚》皆不遇者，各系其志，发而为文。故河梁之句，止于伤别；泽畔之吟，归于怨思。彷徨抑郁，不暇及他耳。然去《诗》未远，梗概尚存。故兴离别则引双凫一雁为喻，讽君子小人则引香草恶鸟为比。虽义类不具，犹得风人之什二三焉。于时六义始缺矣。晋、宋已还，得者盖寡。

国家袭宇宙之淳精，据明灵之宝位。高祖武皇帝以黄旗问罪，杖金策以劳华夷；太宗文皇帝以朱翟承天，穆玉衡而正区宇。皇上宣祖宗之累洽，奉文武之重光，稽历数而坐明堂，陈礼容而谒太庙。八神齐飨，停旒太史之宫；六辩同和，驻跸华胥之野。文物隐地，声名动天，乐繁九俗，礼盛三古。冠带混并之所，书轨八？；闾阎兼匝之乡，烟火四极。竭河追日，夸父力尽於楹间；越海陵山，竖亥涂穷於庑下。薰腴广被，景贶潜周。乾象著而常文清，坤灵

主人曰：“善哉！吾不能辩也。”姑以秋水名阁，而书之以为记。崇祯四年三月初五日。

问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。

吾贱且辱，不得与考绩幽明之说；于其往也，故赏以酒肉而重之以辞。