下面是字典翻译小编为大家整理的吾在第二十六个字的诗句是呜呼，其有知乎，其无知乎？吾其能久乎，吾将从子于重泉之游乎，吾又何词之哀乎。

留君仪哀词

宋 · 郭祥正

怀伊人兮，漳水之湄。

爰结好之初兮，予方出乎陷阱之羁縻。

彼知予之横罹兮，眷茕茕而弗支。

氛侵侵而袭人兮，子独赠我以兰芝。

芳芬芬而爽吾衷兮，虽厄穷而弗疑。

言涓涓而洗吾耳兮，寂尘听而凄其。

炊嘉黍而纳吾腹兮，使朝则忘饥。

采薜荔为予之服兮，慨前修之可追。

脂吾车而秣吾驷兮，造仙的之幽奇。

煮甘溜而茗酌兮，珍盘进乎离支。

唱则和兮，迭指摘其醇醨。

同底于道兮，遵圣渚为之归。

聊容与以卒岁兮，曾弗察乎白驹之骛驰。

泊中吉而启行兮，觞桂浆以违离。

惕南北之缅邈兮，蹇形影之颓衰。

歌激扬而再发兮，泪浪浪以沾衣。

马悲鸣而仰顾，仆弛负以增欷。

行云住而黯惨，去鸟返而低迷。

岁聘介而一至兮，孰敢为之后期。

幸再往而再复兮，释予心之思也。

忽承讣以踯躅兮，行不知其所之也。

嗟若人之蕴美兮，天其夺之速也。

蹇松柏之枯折兮，恶植则滋以荣也。

考大空之役物兮，必善抟而化之也。

将为麟为凤兮，对明世而出也。

将为兰为荪兮，芬馨香而荐上帝也。

将为江为河以济舟也，将为雨为露而泽物也。

将复为人兮，英华于士林也。

将为仙为神兮，自适于逍遥之境也。

呜呼，以甚塞之怀兮，测乎无涯之眹。

以有限之情兮，导乎无穷之悲。

呜呼，其有知乎，其无知乎？吾其能久乎，吾将从子于重泉之游乎，吾又何词之哀乎。

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【随煞】一声儿绕汉宫，一声儿寄渭城；暗添人白发成衰病，直恁的吾家可也劝不省。

一日，与余同在内庭，出示此图，展玩太息，因命余记之，噫!君之于吾吴有情如此，如之何而使吾民能忘之也!

今乃有焚炀赫烈之虞，以震骇左右，而脂膏滫瀡之具，或以不给，吾是以始而骇也。

“及君之嗣也，我君景公引领西望曰：‘庶抚我乎！’君亦不惠称盟，利吾有狄难，入我河县，焚我箕、郜，芟夷我农功，虔刘我边垂，我是以有辅氏之聚。君亦悔祸之延，而欲徼福于先君献、穆，使伯车来命我景公曰：‘吾与女同好弃恶，复脩旧德，以追念前勋。’言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之会。君又不祥，背弃盟誓。白狄及君同州，君之仇雠，而我昏姻也。君来赐命曰：‘吾与女伐狄。’寡君不敢顾昏姻。畏君之威，而受命于吏。

吴王夫差乃告诸大夫曰：“孤将有大志于齐，吾将许越成，而无拂吾虑。若越既改，吾又何求？若其不改，反行，吾振旅焉。”申胥谏曰：“不可许也。夫越非实忠心好吴也，又非慑畏吾甲兵之强也。大夫种勇而善谋，将还玩吴国于股掌之上，以得其志。夫固知君王之盖威以好胜也，故婉约其辞，以从逸王志，使淫乐于诸夏之国，以自伤也。使吾甲兵钝弊，民人离落，而日以憔悴，然后安受吾烬。夫越王好信以爱民，四方归之，年谷时熟，日长炎炎，

天神言：“汝虽有好意，然何足道也？”对曰：“虽知区区水滴不能救，然吾尝侨居是山，禽兽善待，皆为兄弟，吾不忍见其毁于火也！”

大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽。大叔悔之，曰：“吾早从夫子，不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之，盗少止。

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物无不陷也 。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如 ？” 其人弗能应也 。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼

吾平生未尝以吾所志语汝，是吾不是处；然语之，又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞，而使汝担忧，的的非吾所忍。吾爱汝至，所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我，又何不幸而生今日中国！吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。嗟夫！巾短情长，所未尽者，尚有万千，汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣！汝不能舍吾，其时时于梦中得我乎？一恸。辛未三月廿六夜四鼓，意洞手书。