字典翻译 汉语字典 拼音查字 jun拼音的字 君的意思 君的诗句 君字在第四十二个字的诗句 魂兮无北,北缘太行,嶝道峻盘些。马足蹶侧,车轮摧冈些,气毒剑戟,严风裂裳些。归徠,北上苦些。魂兮归来,君无上天些。《招魂辞》天鼓砰訇,雷震帝旁些。投壶玉女,笑开电光些。开雨之起,倏烁晦冥些。犬吠九关,杀人以愤其精魂些。归徠,天路何因些。魂兮归徠,君无下此幽都些。闭影潜魂,遗迹九泉些。剑轮汤鑊,猛火炽然些。疑山炎昆,苦海滔天些。归徠,保吾生些。魂兮归徠,还故乡些。高楼甲第,连青山些。飞楹磊砢,栱夤缘

魂兮无北,北缘太行,嶝道峻盘些。马足蹶侧,车轮摧冈些,气毒剑戟,严风裂裳些。归徠,北上苦些。魂兮归来,君无上天些。《招魂辞》天鼓砰訇,雷震帝旁些。投壶玉女,笑开电光些。开雨之起,倏烁晦冥些。犬吠九关,杀人以愤其精魂些。归徠,天路何因些。魂兮归徠,君无下此幽都些。闭影潜魂,遗迹九泉些。剑轮汤鑊,猛火炽然些。疑山炎昆,苦海滔天些。归徠,保吾生些。魂兮归徠,还故乡些。高楼甲第,连青山些。飞楹磊砢,栱夤缘

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太白招魂

宋 · 崔敦礼

予为谪仙兮,薄游人间。

傲岸不谐兮,世路艰难。

折芳洲之瑶华兮,采琼蕊入乎昆山。

愁长安之不见兮,坐拂剑而长叹。

魂一去而俗断兮,与春风而飘扬。

飘扬其竟何托兮造化为之悲伤。於是帝命巫阳,若有一人,神气黯然,精魂飞散,迟尔归旋。

乃下招曰:魂兮归徠,无东无西,无南无北些。碧海之东,长鲸濆涌,不可以涉些。

杨波喷云,蔽天鬐鬣些。

齿若雪山,挂骨於其间些。

归徠,去无还些。

魂兮无南,南山白额貙貒些,牙若剑错鬣如丛竿些。口吞殳鋋,目极枪橹些。归徠,饲豺虎些。魂兮无西,西当太白,横绝峨嵋些。

地崩山摧,天梯钩连些。

峥嵘崔嵬,朝虎夕蛇些。

磨牙吮血,杀人如麻些。

归徠,行路难些。

魂兮无北,北缘太行,嶝道峻盘些。马足蹶侧,车轮摧冈些,气毒剑戟,严风裂裳些。归徠,北上苦些。魂兮归来,无上天些。《招魂辞》天鼓砰訇,雷震帝旁些。投壶玉女,笑开电光些。开雨之起,倏烁晦冥些。犬吠九关,杀人以愤其精魂些。归徠,天路何因些。魂兮归徠,君无下此幽都些。闭影潜魂,遗迹九泉些。剑轮汤鑊,猛火炽然些。疑山炎昆,苦海滔天些。归徠,保吾生些。魂兮归徠,还故乡些。高楼甲第,连青山些。飞楹磊砢,栱夤缘些。云楣横绮,桷攒栾些。皓壁昼朗,朱甍鲜些。金窗绣户,朱箔悬些。魂兮归徠,列珍羞些。月光素盘,饭彫胡些。鲁酒琥珀,紫锦鱼些。白酒新熟,黄鸡肥些。山盘秋蔬,荐霜梨些。吴盐如花,皎白雪些。玉盘杨梅,为君设些。魂兮归徠,恣欢谑些。南国美人,芙蓉灼灼些。洛浦宓妃,飘飘飞雪些。长干吴儿,艳星月些。西施东邻,秀蛾眉些。一笑双璧,歌千金些。琅玕绮食,鸳鸯衾些。博山炉中,香火沉些。魂兮归徠,醉壶觞些。青娥对烛,俨成行些。玉童两两,吹紫笙些。佳人当窗,弹鸣筝些。玉壶美酒,清苦空些。看朱成碧,颜始红些。《前有樽酒》连呼五白,行六博些。赤鸡白狗,赌梨栗些。半酣呼鹰,挥鸣鞘些。金鞍龙马,花雪毛些。霜剑切玉,明珠袍些。魂兮归徠,入长安些。清都玉树,瑶台春些。万姓聚舞,歌太平些。伐鼓槌钟,启童城些。日照万户,簪裾明些。骑吹飒沓,引公卿些。白日紫晖,运权衡些。倒海凌山,索月采荪些。文质炳唤,罗星旻些。魂兮归徠,乐不可言些。乱曰:长相思兮在长安,络纬秋啼兮金井栏。望夫君兮安极,我沉吟兮叹息。怀洞庭兮悲潇湘,把瑶草兮思何堪。念佳期兮莫展,每恨兮不浅。同上荷花落兮江色秋,秋风嫋嫋夜悠悠。魂兮归徠,谢远游。

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【贺新郎】我往常鸡鸣舞剑学刘琨,看三卷天书,演八门五遁。我也曾遍游诸国占时运,则为卖卦处逢着圣君,以此的入山来专意修真。看猿鹤知导引,观山水爽精神,大都来性于远、习于近。则这黄冠野服一道士,伴着清风明月两闲人。

晏平仲婴者,莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公,以节俭力行重于齐。既相齐,食不重肉,妾不衣帛。其在朝,君语及之,即危言;语不及之,即危行。国有道,即顺命;无道,即衡命。以此三世显名于诸侯。

长驱到齐,晨而求见。孟尝君怪其疾也,衣冠而见之,曰:“责毕收乎?来何疾也!”曰:“收毕矣。”“以何市而反?”冯谖曰;“君云‘视吾家所寡有者’。臣窃计,君宫中积珍宝,狗马实外厩,美人充下陈。君家所寡有者,以义耳!窃以为君市义。”孟尝君曰:“市义奈何?”曰:“今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。臣窃矫君命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。乃臣所以为君市义也。”孟尝君不说,曰:“诺,先生休矣!”

国人皆咎公。公曰:“君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”子鱼曰:“君未知战。勍敌之人,隘而不列,天赞我也。阻而鼓之,不亦可乎?犹有惧焉!且今之勍者,皆我敌也。虽及胡耇,获则取之,何有于二毛?明耻教战,求杀敌也。伤未及死,如何勿重?若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉。三军以利用也,金鼓以声气也。利而用之,阻隘可也;声盛致志,鼓儳可也。”

王曰:“虽然,必告不谷。”对曰:“以君之灵,累臣得归骨于晋,寡君之以为戮,死且不朽。若从君之惠而免之,以赐君之外臣首;首其请于寡君,而以戮于宗,亦死且不朽。若不获命,而使嗣宗职,次及于事,而帅偏师以脩封疆,虽遇执事,其弗敢违。其竭力致死,无有二心,以尽臣礼。所以报也。

吕、郤畏逼,将焚公宫而弑晋侯。寺人披请见。公使让之,且辞焉,曰:“蒲城之役,君命一宿,女即至。其后余从狄君以田渭滨,女为惠公来求杀余,命女三宿,女中宿至。虽有君命何其速也?夫袪犹在,女其行乎!”对曰:“臣谓君之入也,其知之矣。若犹未也,又将及难。君命无二,古之制也。除君之恶,唯力是视。蒲人、狄人、余何有焉?即位,其无蒲、狄乎!齐桓公置射钩,而使管仲相。君若易之,何辱命焉?行者甚众,岂唯刑臣?”公见

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国人皆咎公。公曰:“君子不重伤,不禽二毛。古之为军也,不以阻隘也。寡人虽亡国之余,不鼓不成列。”子鱼曰:“君未知战。勍敌之人,隘而不列,天赞我也。阻而鼓之,不亦可乎?犹有惧焉!且今之勍者,皆我敌也。虽及胡耇,获则取之,何有于二毛?明耻教战,求杀敌也。伤未及死,如何勿重?若爱重伤,则如勿伤;爱其二毛,则如服焉。三军以利用也,金鼓以声气也。利而用之,阻隘可也;声盛致志,鼓儳可也。”

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