下面是字典翻译小编为大家整理的之在第七十个字的诗句是魂兮无北，北缘太行，嶝道峻盘些。马足蹶侧，车轮摧冈些，气毒剑戟，严风裂裳些。归徠，北上苦些。魂兮归来，君无上天些。《招魂辞》天鼓砰訇，雷震帝旁些。投壶玉女，笑开电光些。开雨之起，倏烁晦冥些。犬吠九关，杀人以愤其精魂些。归徠，天路何因些。魂兮归徠，君无下此幽都些。闭影潜魂，遗迹九泉些。剑轮汤鑊，猛火炽然些。疑山炎昆，苦海滔天些。归徠，保吾生些。魂兮归徠，还故乡些。高楼甲第，连青山些。飞楹磊砢，栱夤缘

太白招魂

宋 · 崔敦礼

予为谪仙兮，薄游人间。

傲岸不谐兮，世路艰难。

折芳洲之瑶华兮，采琼蕊入乎昆山。

愁长安之不见兮，坐拂剑而长叹。

魂一去而俗断兮，与春风而飘扬。

飘扬其竟何托兮造化为之悲伤。於是帝命巫阳，若有一人，神气黯然，精魂飞散，迟尔归旋。

乃下招曰：魂兮归徠，无东无西，无南无北些。碧海之东，长鲸濆涌，不可以涉些。

杨波喷云，蔽天鬐鬣些。

齿若雪山，挂骨於其间些。

归徠，去无还些。

魂兮无南，南山白额貙貒些，牙若剑错鬣如丛竿些。口吞殳鋋，目极枪橹些。归徠，饲豺虎些。魂兮无西，西当太白，横绝峨嵋些。

地崩山摧，天梯钩连些。

峥嵘崔嵬，朝虎夕蛇些。

磨牙吮血，杀人如麻些。

归徠，行路难些。

魂兮无北，北缘太行，嶝道峻盘些。马足蹶侧，车轮摧冈些，气毒剑戟，严风裂裳些。归徠，北上苦些。魂兮归来，君无上天些。《招魂辞》天鼓砰訇，雷震帝旁些。投壶玉女，笑开电光些。开雨之起，倏烁晦冥些。犬吠九关，杀人以愤其精魂些。归徠，天路何因些。魂兮归徠，君无下此幽都些。闭影潜魂，遗迹九泉些。剑轮汤鑊，猛火炽然些。疑山炎昆，苦海滔天些。归徠，保吾生些。魂兮归徠，还故乡些。高楼甲第，连青山些。飞楹磊砢，栱夤缘些。云楣横绮，桷攒栾些。皓壁昼朗，朱甍鲜些。金窗绣户，朱箔悬些。魂兮归徠，列珍羞些。月光素盘，饭彫胡些。鲁酒琥珀，紫锦鱼些。白酒新熟，黄鸡肥些。山盘秋蔬，荐霜梨些。吴盐如花，皎白雪些。玉盘杨梅，为君设些。魂兮归徠，恣欢谑些。南国美人，芙蓉灼灼些。洛浦宓妃，飘飘飞雪些。长干吴儿，艳星月些。西施东邻，秀蛾眉些。一笑双璧，歌千金些。琅玕绮食，鸳鸯衾些。博山炉中，香火沉些。魂兮归徠，醉壶觞些。青娥对烛，俨成行些。玉童两两，吹紫笙些。佳人当窗，弹鸣筝些。玉壶美酒，清苦空些。看朱成碧，颜始红些。《前有樽酒》连呼五白，行六博些。赤鸡白狗，赌梨栗些。半酣呼鹰，挥鸣鞘些。金鞍龙马，花雪毛些。霜剑切玉，明珠袍些。魂兮归徠，入长安些。清都玉树，瑶台春些。万姓聚舞，歌太平些。伐鼓槌钟，启童城些。日照万户，簪裾明些。骑吹飒沓，引公卿些。白日紫晖，运权衡些。倒海凌山，索月采荪些。文质炳唤，罗星旻些。魂兮归徠，乐不可言些。乱曰：长相思兮在长安，络纬秋啼兮金井栏。望夫君兮安极，我沉吟兮叹息。怀洞庭兮悲潇湘，把瑶草兮思何堪。念佳期兮莫展，每恨兮不浅。同上荷花落兮江色秋，秋风嫋嫋夜悠悠。魂兮归徠，谢远游。

查看魂兮无北，北缘太行，嶝道峻盘些。马足蹶侧，车轮摧冈些，气毒剑戟，严风裂裳些。归徠，北上苦些。魂兮归来，君无上天些。《招魂辞》天鼓砰訇，雷震帝旁些。投壶玉女，笑开电光些。开雨之起，倏烁晦冥些。犬吠九关，杀人以愤其精魂些。归徠，天路何因些。魂兮归徠，君无下此幽都些。闭影潜魂，遗迹九泉些。剑轮汤鑊，猛火炽然些。疑山炎昆，苦海滔天些。归徠，保吾生些。魂兮归徠，还故乡些。高楼甲第，连青山些。飞楹磊砢，栱夤缘的原文及赏析

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【江儿水】臣道当卑顺，秋毫敢犯之？你道能如太王则迁之，不能则谨守常法。这是不能尧舜其君罪。那百姓每呵，见说仁君迁都避，纷纷从者如归市。你道效死而民勿去，这等拘守之言，怎及得迁国图存之计？

九室窈窕，五闱联绵。飞楹磊砢，走栱夤缘。云楣立岌以横绮，彩桷攒栾而仰天。皓璧昼朗，朱甍晴鲜。赪栏各落，偃蹇霄汉。翠楹回合，蝉联汗漫。沓苍穹之绝垠，跨皇居之太半。远而望之，赫煌煌以辉辉，忽天旋而云昏;迫而察之，粲炳焕以照烂，倏山讹而晷换。蔑蓬壶之海楼，吞岱宗之日观。

激清音以感余，愿接膝以交言。欲自往以结誓，惧冒礼之为愆；待凤鸟以致辞，恐他人之我先。意惶惑而靡宁，魂须臾而九迁：愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而

先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。

若乃承百王之丕运，总千圣之殊姿。人灵昭有作之期，岳渎降非常之表。珠衡玉斗，徵象纬於天经；虎踞龙蹲，集风？於地纪。亦犹三阶瞰月，恒星知太紫之宫；八柱冲霄，群岭辨中黄之宅，圣人之至象也。

时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之

阁于山与湖之间，山围如屏，湖绕如带，山与湖交相袭也。虞山，嶞山也。蜿蜒西属，至是则如密如防，环拱而不忍去。西湖连延数里，缭如周墙。湖之为陂为寖 者，弥望如江流。山与湖之形，经斯地也，若胥变焉。阁屹起平田之中，无垣屋之蔽，无藩离之限，背负云气，胸荡烟水，阴阳晦明，开敛变怪，皆不得遁去豪末。

余乃喟然曰：“嗟乎！同一寒暑，有不听命于造化之地；同一过忒，有无关于吉凶之占。居其间者，亦岂无凌峰掘药，高言畸行，无与于人世治乱之数者乎？”余方龃龉世度，将欲过而问之。

惟陛下远法圣祖，近法孝宗，尽铲近世壅隔之弊。常朝之外，即文华、武英二殿，仿古内朝之意，大臣三日或五日一次起居，侍从、台谏各一员上殿轮对；诸司有事咨决，上据所见决之，有难决者，与大臣面议之；不时引见群臣，凡谢恩辞见之类，皆得上殿陈奏。虚心而问之，和颜色而道之，如此，人人得以自尽。陛下虽身居九重，而天下之事灿然毕陈于前。外朝所以正上下之分，内朝所以通远近之情。如此，岂有近时壅隔之弊哉？唐、虞之时，明目