下面是字典翻译小编为大家整理的以在第十五个字的诗句是沽头南，临清北，舟如枕席上渡师，全以水力替人力。

宋尚书礼

清 · 严遂成

北河地洼九十尺，南河百十有六尺。

地至南旺势中高，其名为水脊。

阻隘两头扼其嗌，引汶使入助水流，建瓴而下不可留。

留之以闸闸用石，层层蓄水水乃积。

沽头南，临清北，舟如枕席上渡师，全以水力替人力。

忆昔阳武起丁夫，卫辉递运劳费多。

此湖铲凿贯地脉，一气混合江淮河。

尾闾于海无停波，宋公之功民咏歌。

安民山，安山湖，会通自元明则无。

创此议者潘叔正，佐治配食金周并。

独不念筑载村筑冈城，水乃分为二道行。

何人车过酹杯酒，汶上老人怀白英。

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有双拒霜，独向君猷而开，坐客喜笑，以为非使君莫可当此花，故作是篇。

我非食生而恶死，不能捐身兮心有以。

昨於山人李白处，见吾子移白，责仆以多奇，叱仆以特秀，而盛谈三山五岳之美，谓仆小山无名无德而称焉。观乎斯言，何太谬之甚也？吾子岂不闻乎？无名为天地之始，有名为万物之母。假令登封禋祀，曷足以大道讥耶？然皆损人费物，庖杀致祭，暴殄草木，镌刻金石，使载图典，亦未足为贵乎？且达人庄生，常有馀论，以为斥鷃不羡於鹏鸟，秋毫可并於太山。由斯而谈，何小大之殊也？

客曰：“甚矣，子之难晓也！夫势利不足以为籓也，名誉不足以为籓也，阴阳不足以为籓也，人道不足以为籓也，所以籓子者，特智也尔。智存诸内，发而为言，则言有谓也，形而为行，则行有谓也。使子欲嘿不欲嘿，欲息不欲息，如醉者之恚言，如狂者之妄行，虽掩其口，执其臂，犹且喑呜跼蹙之不已。则籓之于人，抑又固矣。人之为患以有身，身之为患以有心。是圃之构堂，将以佚子之身也，是堂之绘雪，将以佚子之心也。身待堂而安，则形固不

天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。

晚乃步出城东，鬻大木盆，意者谓可以注清泉，瀹瓜李，遂夤缘小沟，入何氏、韩氏竹园。

日者闻亲友间说，礼、吏部举选人，多以仆私试赋判为准的。其余诗句，亦往往在人口中。仆恧然自愧，不之信也。及再来长安，又闻有军使高霞寓者，欲聘倡妓，妓大夸曰：“我诵得白学士《长恨歌》，岂同他哉？”由是增价。又足下书云：到通州日，见江馆柱间有题仆诗者。何人哉？又昨过汉南日，适遇主人集众娱乐，他宾诸妓见仆来，指而相顾曰：此是《秦中吟》、《长恨歌》主耳。自长安抵江西三四千里，凡乡校、佛寺、逆旅、行舟之中，往

段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。

噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人,而独为是物，故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。

请下臣议附于令。有断斯狱者，不宜以前议从事。谨议。