下面是字典翻译小编为大家整理的及在第十三个字的诗句是千金屡散身枉劳，万卷重开归及早。

送汪鱼亭还里

清 · 蒋士铨

来何栖栖去草草，送君再出长安道。

柳条不似昔年青，秋气真随故人老。

君将入仕游未倦，我欲著书心已槁。

不忘沟壑守穷乏，耻向妻孥说温饱。

年来自许黏壁枯，相对犹怜择枝绕。

君身木彊气不屈，神鬼揶揄百端扰。

高才易竭须善继，美誉难胜贵终保。

千金屡散身枉劳，万卷重开归及早。

孺人稚子入乡梦，泪洒镫檠客怀渺。

陶潜醉语醒者恕，杜甫登床贵人恼。

家无儋石岂得住，主客初心亦难晓。

敝裘羸马天苍茫，投辖倾囊事缥缈。

漫抛心力绣平原，谁出黄金铸贾岛。

卅年故旧几人存，千里关山何处好。

布帆安稳浩歌还，回首交游迹如扫。

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征夫引躅犹穿巷，稚子迎欢正及门。

为调汤药常终夜，自忘膏肓不及医。

三台辅弼方虚左，五百夔龙正及期。

生罹乱世怨芳姿，横惹风波累及姑。

余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。

盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。

始吾幼且少，为文章，以辞为工。及长，乃知文者以明道，是固不苟为炳炳烺烺，务釆色，夸声音而以为能也。凡吾所陈，皆自谓近道，而不知道之果近乎？远乎？吾子好道而可吾文，或者其於道不远矣。故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之，惧其剽而不留也；未尝敢以怠心易之，惧其弛而不严也；未尝敢以昏气出之，惧其昧没而杂也；未尝敢以矜气作之，惧其偃蹇而骄也。抑之欲其奥，扬之欲其明，疏之欲其通，廉之欲其节；激而发之欲其清，固而存

燕王旦自以昭帝兄，常怀怨望。及御史大夫桑弘羊建造酒榷盐铁，为国兴利，伐其功，欲为子弟得官，亦怨恨光。于是盖主、上官桀、安及弘羊皆与燕王旦通谋，诈令人为燕王上书，言光出都肄羽林，道上称跸，太官先置；又引苏武前使匈奴，拘留二十年不降，还乃为典属国，而大将军长史敞亡功为搜粟都尉；又擅调益莫府校尉；光专权自恣，疑有非常，臣旦愿归符玺，入宿卫，察奸臣变。候司光出沐日奏之。桀欲从中下其事，桑弘羊当与诸大臣共执

岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。

我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。