下面是字典翻译小编为大家整理的谓在第九个字的诗句是偃然一笑载酒归，人谓此实鱼之虎。

题曾光表山水图

明 · 罗玘

我恨不如江头人，茅屋四壁旁无邻。

茅穿雨漏岁一缚，松叶为盖沙为茵。

大儿五更催解缆，去时冥冥天尚暗。

老妻走出呼小儿，大儿小儿下幽磡。

小儿髻如椎，年可十七八。

捩然汲水胜过獭，平生见鱼偏好杀。

穿于龙国恒探珠，若遇鲛人敢笞挞。

轻风飘飘日卓午，鱼卖江村晒鱼罟。

偃然一笑载酒归，人谓此实鱼之虎。

横江中心翻白波，小儿船尾发棹歌。

白头老翁喜奈何，我有嘉客新相过。

十年不见鬓较皤，矢口论事如悬河。

《黄庭》一卷读已多，老妻肘翁云靡他。

翁呼濯釜烧稿苇，我见船归置樽簋，岂无大鱼大如豕。

君不见良工画翁画客画山亦画水，意在江心两儿子。

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自知补拙惟韩线，敢谓投时有魏珠。

长途日日促鞭缰，岂谓淹留在楚乡。

初期一去即来归，岂谓家成遂终古。

昆虫草木识节序，孰谓造化无全功。

曾漂蜃气归瀛海，不谓龙泉出剑州。

不图时誉贫辞富，岂谓来生老读书。

浩浩浙江涛，伍胥今谓谁。

被谁偷了最高山？将谓六丁移取去，不在人间。

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也，是亲也，义也，序也，别也，信也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞

经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也。皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四