下面是字典翻译小编为大家整理的义在第十四个字的诗句是又间於羊蚁两句之间，使羊蚁之义离不相属，何耶！其必有深意存焉，顾后人未之晓耳。

哨遍

宋 · 辛弃疾

今昌父之弟成父，於所居凿池筑亭，榜以旧名。

昌父为成父作诗，属余赋词，余为赋哨遍。

庄周论於蚁弃知，於鱼得计，於羊弃意，其义美矣。

然上文论虱吒於豕而得焚，羊肉为蚁所慕而致残，下文将并结二义，乃独置豕虱不言而遽论鱼，其义无所从起。

又间於羊蚁两句之间，使羊蚁之义离不相属，何耶！其必有深意存焉，顾后人未之晓耳。

或言蚁得水而死，羊得水而病，于得水而活，此最穿凿，不成义趣。

余尝反复寻绎，终未能得。

意世必有能读此书而了其义者。

他日倘见之而问焉，姑先识余疑於此词云尔

池上主人，人适忘鱼，鱼适还忘水。

洋洋乎，翠藻青萍里。

想鱼兮、无便於此。

尝试思，庄周正谈两事。

一明豕虱一羊蚁。

说蚁慕於＿，於蚁弃知，又说於羊弃意。

甚虱焚於豕独忘之。

却骤说於鱼为得计。

千古遗文，我不知言，以我非子。

子固非鱼，噫。

鱼之为计子焉知。

河水深且广，风涛万顷堪依。

有纲罟如云，鹈鹕成阵，过而留泣计应非。

其外海茫茫，下有龙伯，饥时一啖千里。

更任公五十＿为饵。

使海上人人厌腥味。

似鹍鹏、变化能几。

东游入海，此计直以命为嬉。

古来谬算狂图，五鼎烹死，指为平地。

嗟鱼欲事远游时。

请三思而行可矣。

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分凤鞋，剖鸾钗，薄情自来年少客。义断恩乖，雨冷云埋，痴意尚怜才。风不定花落闲阶，云不蔽月满楼台。燕归也人未归，雁来也信悭来。才，不得休约到海棠开。

烟尘蔽野兮胡虏盛，志意乖兮节义亏。

自四教远而微言绝，十哲丧而大义乖。九师争大易之门，五传列春秋之辐；六体分於楚晋，四始派於齐韩。淹中之妙键不追，稷下之高风代起。百家腾跃，攀户牖而同归；万匹驱驰，仰陶钧而其贯。犹使丝簧金石，长悬阙里之堂；荆棘蓬蒿，不入昌平之墓，圣人之遗风也。

臣受国厚恩矣，请执有犯无隐之义，美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。不为悦谀，不暇过计，谨披沥肝胆为陛下言之。

余乃避席，辞谢不直：“请不贰过，闻义则服。长与汝居，终无厌极。”贫遂不去，与我游息。

又间於羊蚁两句之间，使羊蚁之义离不相属，何耶！其必有深意存焉，顾后人未之晓耳。

儿童拍手笑何事，笑人空腹谈经义。

极其情而归之正，亦变风止乎礼义之意也。

【仙吕】【点绛唇】恰离了北海苍梧，可义蚤岁华几度，成今古。叹世事荣枯，准识的这长生路？

【寄生草】我虽不读《论》《孟》篇，多闻孝义章。舜子孝母天将养，郭巨埋子天恩降，孟宗哭竹天垂象。王祥卧鱼标写在史书中，丁兰刻木图画在丹青上。