下面是字典翻译小编为大家整理的恶在第十三个字的诗句是先自宿酲似病，共愁造合滋味恶。

丹凤吟

宋 · 杨泽民

荏苒秋光虚度，玩月池台，登高楼阁。

风传霜信，遍送晓寒侵幕。

凄凉细雨，洒窗飘户，漏永更长，枕单衾薄。

梦里惊鸿唤起，坐对寒缸，犹听晨漏残角。

先自宿酲似病，共愁造合滋味恶。

虽有丁宁语，怕旁人多口，还类金铄。

如斯情绪，戚戚怎禁牢落。

纵欲凭江鱼寄往，漫霜毫频握，几时得见，诸事都记著。

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过了几番花信，晓来划地寒意恶。

太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。是以天地有司过之神。依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室。

或曰：吾闻君子不欲加诸人，而恶讦以为直者。若吾子之论，直则直矣，无乃伤于德而费于辞乎?好尽言以招人过，国武子之所以见杀于齐也，吾子其亦闻乎?愈曰：君子居其位，则思死其官。未得位，则思修其辞以明其道。我将以明道也，非以为直而加入也。且国武子不能得善人，而好尽言于乱国，是以见杀。《传》曰：“惟善人能受尽言。”谓其闻而能改之也。子告我曰：“阳子可以为有之士也。”今虽不能及已，阳子将不得为善人乎哉?

飞流溅沫知多少，不与徐凝洗恶诗。

飘零洛社数遗民，诗酒当年困恶宾。

事等烟云，君携图史，检点波涛恶。

世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。

夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。

遵大路兮，掺执子之袪兮，无我恶兮，不寁故也！

况怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则为灾。