下面是字典翻译小编为大家整理的物在第六个字的诗句是千古风流人物，一时多少雄豪。

朝中措·襄阳古道灞陵桥

宋 · 完颜璹

襄阳古道灞陵桥，诗兴与秋高。

千古风流人物，一时多少雄豪。

霜清玉塞，云飞陇首，风落江皋。

梦到凤凰台上，山围故国周遭。

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红萸白酒，景物一年年，人渐远，梦还稀，赢得无穷恨。

无限山中风物，今古属潜夫。

可爱一天风物，遍倚阑干十二，宇宙若萍浮。

【赚煞尾】这信物断送下客多愁，这信物欲买春无价。

【尾声】四时景物佳，放形骸堪正可。我比你少忧愁省烦恼无灾祸，到大来无是无非快活煞我！

堪叹人生同物类，何异，幻躯白甚苦驱驰。

夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。

彼其初与万物皆生，草木榛榛，鹿豕狉狉，人不能搏噬，而且无毛羽，莫克自奉自卫。荀卿有言：“必将假物以为用者也。”夫假物者必争，争而不已，必就其能断曲直者而听命焉。其智而明者，所伏必众，告之以直而不改，必痛之而后畏，由是君长刑政生焉。故近者聚而为群，群之分，其争必大，大而后有兵有德。又有大者，众群之长又就而听命焉，以安其属。于是有诸侯之列，则其争又有大者焉。德又大者，诸侯之列又就而听命焉，以安其封。于

气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？

境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。