下面是字典翻译小编为大家整理的后在第十一个字的诗句是斜倚幽林如有恨，玉鳞飞后转堪伤。

浣溪沙（早春）

宋 · 赵长卿

不愤江梅喷暗香。

春前腊后正凄凉。

霜风雪月忍思量。

斜倚幽林如有恨，玉鳞飞后转堪伤。

时人那解惜孤芳。

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好是重门深院，寂寞黄昏后。

长忆西山，灵隐寺前三竺后，冷泉亭上旧曾游，三伏似清秋。

我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。

梦中执手兮一喜一悲，觉后痛吾心兮无休歇时。

盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也；而六经之实，则具于吾心，犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家；其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣；是犹

盖昔者圣人之扶人极，忧后世，而述六经也，由之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者，或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家，其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣。

子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

且乐生前一杯酒，何须身后千载名？

赤壁之乐东坡苏，千载之后世岂无。

空赐罗衣不赐恩，一薰香后一销魂。