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冷泉亭记

唐 · 白居易

东南山水，余杭郡为最。

就郡言，灵隐寺为尤。

由寺观，冷泉亭为甲。

亭在山下，水中央，寺西南隅。

高不倍寻，广不累丈，而撮奇得要，地搜胜概，物无遁形。

春之日，吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹，畅人血气。

夏之夜，吾爱其泉渟渟，风泠泠，可以蠲烦析酲，起人心情。

山树为盖，岩石为屏，云从栋生，水与阶平。

坐而玩之者，可濯足于床下；卧而狎之者，可垂钓于枕上。

矧又潺湲洁沏，粹冷柔滑。

若俗士，若道人，眼耳之尘，心舌之垢，不待盥涤，见辄除去。

潜利阴益，可胜言哉!斯所以最余杭而甲灵隐也。

杭自郡城抵四封，丛山复湖，易为形胜。

先是领郡者，有相里君造虚白亭，有韩仆射皋作候仙亭，有裴庶子棠棣作观风亭，有卢给事元辅作见山亭，及右司郎中河南元藇最后作此亭。

于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚矣，能事毕矣。

后来者虽有敏心巧目，无所加焉。

故吾继之，述而不作。

长庆三年八月十三日记。

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幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。

苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。

唐兴，制州邑，立守宰，此其所以为宜也。然犹桀猾时起，虐害方域者，失不在于州而在于兵，时则有叛将而无叛州。州县之设，固不可革也。

中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。

贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。

今当远离，临表涕零，不知所言。

虎丘亦有玉兰一株，为人所称。

昆山徐健菴先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲