下面是字典翻译小编为大家整理的所在第十四个字的诗句是寿涉百龄，身慕肥遁，从老得终，奚所复恋！

自祭文

魏晋 · 陶渊明

岁惟丁卯，律中无射。

天寒夜长，风气萧索，鸿雁于征，草木黄落。

陶子将辞逆旅之馆，永归于本宅。

故人凄其相悲，同祖行于今夕。

羞以嘉蔬，荐以清酌。

候颜已冥，聆音愈漠。

呜呼哀哉！

茫茫大块，悠悠高旻，是生万物，余得为人。

自余为人，逢运之贫，箪瓢屡罄，絺绤冬陈。

含欢谷汲，行歌负薪，翳翳柴门，事我宵晨，春秋代谢，有务中园，载耘载籽，乃育乃繁。

欣以素牍，和以七弦。

冬曝其日，夏濯其泉。

勤靡余劳，心有常闲。

乐天委分，以至百年。

惟此百年，夫人爱之，惧彼无成，愒日惜时。

存为世珍，殁亦见思。

嗟我独迈，曾是异兹。

宠非己荣，涅岂吾缁？捽兀穷庐，酣饮赋诗。

识运知命，畴能罔眷。

余今斯化，可以无恨。

寿涉百龄，身慕肥遁，从老得终，奚所复恋！

寒暑愈迈，亡既异存，外姻晨来，良友宵奔，葬之中野，以安其魂。

窅窅我行，萧萧墓门，奢耻宋臣，俭笑王孙，廓兮已灭，慨焉已遐，不封不树，日月遂过。

匪贵前誉，孰重后歌？人生实难，死如之何？呜呼哀哉！

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一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树与？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤。

于园在瓜洲步五里铺，富人于五所园也。

此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。

生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。

吾少时读《醉乡记》，私怪隐居者无所累于世，而犹有是言，岂诚旨于味耶？及读阮籍、陶潜诗，乃知彼虽偃蹇，不欲与世接，然犹未能平其心，或为事物是非相感发，于是有托而逃焉者也。

人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。

临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗。

陛下之误多矣，大端在修醮。修醮所以求长生也。自古圣贤止说修身立命，止说顺受其正。盖天地赋予于人而为性命者，此尽之矣。尧、舜、禹、汤、文、武之君，圣之盛也，未能久世不终。下之，亦未见方外士自汉、唐、宋存至今日。使陛下得以访其术者陶仲文，陛下以师呼之，仲文则既死矣。仲文尚不能长生，而陛下独何求之？至谓天赐仙桃药丸，怪妄尤甚。伏羲氏王天下，龙马出河，因则其文以画八卦。禹治水时，神龟负文而列其背，因而第之

今则释然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其来之不继也；其悄也，乃所以示其意也。不敏之诛，无所逃避。不敢遂进，辄自疏其所以，并献近所为《复志赋》以下十首为一卷，卷有标轴。《送孟郊序》一首，生纸写，不加装饰。皆有揩字注字处，急于自解而谢，不能俟更写。阁下取其意而略其礼可也。

意有所载而远逝兮，固非众人之所识。