下面是字典翻译小编为大家整理的有在第六个字的诗句是山为篑覆，地有堂坳。

小园赋

南北朝 · 庾信

若夫一枝之上，巢父得安巢之所；一壶之中，壶公有容身之地。

况乎管宁藜床，虽穿而可座；嵇康锻灶，既暖而堪眠。

岂必连闼洞房，南阳樊重之第；赤墀青锁，西汉王根之宅。

余有数亩敝庐，寂寞人外，聊以拟伏腊，聊以避风霜。

虽复晏婴近市，不求朝夕之利；潘岳面城，且适闲居之乐。

况乃黄鹤戒露，非有意于轮轩；爰居避风，本无情于钟鼓。

陆机则兄弟同居，韩康则舅甥不别，蜗角蚊睫，又足相容者也。

尔乃窟室徘徊，聊同凿坯。

桐间露落，柳下风来。

琴号珠柱，书名玉杯。

有棠梨而无馆，足酸枣而非台。

犹得敧侧八九丈，纵横数十步，榆柳两三行，梨桃百余树。

拔蒙密兮见窗，行敧斜兮得路。

蝉有翳兮不惊，雉无罗兮何惧！草树混淆，枝格相交。

山为篑覆，地有堂坳。

藏狸并窟，乳鹊重巢。

连珠细茵，长柄寒匏。

可以疗饥，可以栖迟，崎岖兮狭室，穿漏兮茅茨。

檐直倚而妨帽，户平行而碍眉。

坐帐无鹤，支床有龟。

鸟多闲暇，花随四时。

心则历陵枯木，发则睢阳乱丝。

非夏日而可畏，异秋天而可悲。

一寸二寸之鱼，三竿两竿之竹。

云气荫于丛蓍，金精养于秋菊。

枣酸梨酢，桃榹李薁。

落叶半床，狂花满屋。

名为野人之家，是谓愚公之谷。

试偃息于茂林，乃久羡于抽簪。

虽有门而长闭，实无水而恒沉。

三春负锄相识，五月披裘见寻。

问葛洪之药性，访京房之卜林。

草无忘忧之意，花无长乐之心。

鸟何事而逐酒？鱼何情而听琴？

加以寒暑异令，乖违德性。

崔骃以不乐损年，吴质以长愁养病。

镇宅神以薶石，厌山精而照镜。

屡动庄舄之吟，几行魏颗之命。

薄晚闲闺，老幼相携；蓬头王霸之子，椎髻梁鸿之妻。

燋麦两瓮，寒菜一畦。

风骚骚而树急，天惨惨而云低。

聚空仓而雀噪，惊懒妇而蝉嘶。

昔草滥于吹嘘，籍文言之庆余。

门有通德，家承赐书。

或陪玄武之观，时参凤凰之墟。

观受釐于宣室，赋长杨于直庐。

遂乃山崩川竭，冰碎瓦裂，大盗潜移，长离永灭。

摧直辔于三危，碎平途于九折。

荆轲有寒水之悲，苏武有秋风之别。

关山则风月凄怆，陇水则肝肠断绝。

龟言此地之寒，鹤讶今年之雪。

百龄兮倏忽，光华兮已晚。

不雪雁门之踦，先念鸿陆之远。

非淮海兮可变，非金丹兮能转。

不暴骨于龙门，终低头于马坂。

谅天造兮昧昧，嗟生民兮浑浑。

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太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！

夏为天子，十有余世，而殷受之。殷为天子，二十余世，而周受之。周为天子，三十余世，而秦受之。秦为天子，二世而亡。人性不甚相远也，何三代之君有道之长，而秦无道之暴也？其故可知也。古之王者，太子乃生，固举以礼，使士负之，有司齐肃端冕，见之南郊，见于天也。过阙则下，过庙则趋，孝子之道也。故自为赤子而教固已行矣。昔者成王幼在襁抱之中，召公为太保，周公为太傅，太公为太师。保，保其身体；傅，传之德义；师，道之教

意者朕之政有所失、而行有过与？乃天道有不顺、地利或不得、人事多失和、鬼神废不享与？何以致此？将百官之奉养或费、无用之事或多与？何其民食之寡乏也？

冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。”于是梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。冯谖先驱，诫孟尝君曰：“千金，重币也；百乘，显使也。齐其闻之矣。”梁使三反，孟尝君固辞不往也。

曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身抱，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣；五亩之宅，树

仲尼曰：“古也有志：‘克己复礼，仁也。’信善哉！楚灵王若能如是，岂其辱于乾溪？”

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也

近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。

今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

其羽族也，则有晨鹄天鸡，鴢鷔鸥䲦。