下面是字典翻译小编为大家整理的不在第十七个字的诗句是人生到此，天道宁论？于是仆本恨人，心惊不已。

恨赋

南北朝 · 江淹

试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂。

人生到此，天道宁论？于是仆本恨人，心惊不已。

直念古者，伏恨而死。

至如秦帝按剑，诸侯西驰。

削平天下，同文共规，华山为城，紫渊为池。

雄图既溢，武力未毕。

方架鼋鼍以为梁，巡海右以送日。

一旦魂断，宫车晚出。

若乃赵王既虏，迁于房陵。

薄暮心动，昧旦神兴。

别艳姬与美女，丧金舆及玉乘。

置酒欲饮，悲来填膺。

千秋万岁，为怨难胜。

至如李君降北，名辱身冤。

拔剑击柱，吊影惭魂。

情往上郡，心留雁门。

裂帛系书，誓还汉恩。

朝露溘至，握手何言？

若夫明妃去时，仰天太息。

紫台稍远，关山无极。

摇风忽起，白日西匿。

陇雁少飞，代云寡色。

望君王兮何期？终芜绝兮异域。

至乃敬通见抵，罢归田里。

闭关却扫，塞门不仕。

左对孺人，顾弄稚子。

脱略公卿，跌宕文史。

赍志没地，长怀无已。

及夫中散下狱，神气激扬。

浊醪夕引，素琴晨张。

秋日萧索，浮云无光。

郁青霞之奇意，入修夜之不旸。

或有孤臣危涕，孽子坠心。

迁客海上，流戍陇阴，此人但闻悲风汩起，血下沾衿。

亦复含酸茹叹，销落湮沉。

若乃骑叠迹，车屯轨，黄尘匝地，歌吹四起。

无不烟断火绝，闭骨泉里。

已矣哉！春草暮兮秋风惊，秋风罢兮春草生。

绮罗毕兮池馆尽，琴瑟灭兮丘垄平。

自古皆有死，莫不饮恨而吞声。

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太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！

足下又云：“汉与功臣不薄。”子为汉臣，安得不云尔乎？昔萧樊囚絷，韩彭葅醢，晁错受戮，周魏见辜。其余佐命立功之士，贾谊亚夫之徒，皆信命世之才，抱将相之具，而受小人之谗，并受祸败之辱，卒使怀才受谤，能不得展。彼二子之遐举，谁不为之痛心哉？陵先将军，功略盖天地，义勇冠三军，徒失贵臣之意，刭身绝域之表。此功臣义士所以负戟而长叹者也。何谓不薄哉？且足下昔以单车之使，适万乘之虏。遭时不遇，至于伏剑不顾；流离辛

故贪饕者听之而廉隅兮，狼戾者闻之而不怼。刚毅强暴反仁恩兮，啴唌逸豫戒其失。钟期、牙、旷怅然而愕兮，杞梁之妻不能为其气。师襄、严春不敢窜其巧兮，浸淫、叔子远其类。嚚、顽、朱、均惕复惠兮，桀、跖、鬻、博儡以顿悴。吹参差而入道德兮，故永御而可贵。时奏狡弄，则彷徨翱翔，或留而不行，或行而不留。愺恅澜漫，亡耦失畴，薄索合沓，罔象相求。

是以圣王制世御俗，独化于陶钧之上，而不牵乎卑辞之语，不夺乎众多之口。故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言，以信荆轲，而匕首窃发；周文王猎泾渭，载吕尚归，以王天下。秦信左右而亡，周用乌集而王。何则？以其能越挛拘之语，驰域外之议，独观乎昭旷之道也。

夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮，交得意而相亲。

曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者

“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”