下面是字典翻译小编为大家整理的乎在第十三个字的诗句是歌鹿鸣与既醉兮，而颂声洋溢乎康逵。

将进酒·君唐虞兮臣皋夔

宋 · 曹勋

君唐虞兮臣皋夔，将卫霍兮恢边陲。

时文景兮民雍熙，狱无冤人兮野无蒿藜。

玉烛亘天汉离以昭兮，其惟百姓日用而不知。

歌鹿鸣与既醉兮，而颂声洋溢乎康逵。

顾此失彼吾君之清静躬俭以寂默兮，而犹薄滋味与游嬉。

臣原得连四海以为席兮，酌北斗而为酒卮。

使五老奉觞上寿以申祝兮，令夫八元夹侍而正仪。

原圣寿上齐於箕翼兮，其光容充塞於四维。

醉大道与仁义兮，而淳风浃洽於华夷。

期亿万期年兮，民皆陶陶而化之。

庆君臣之嘉会，陋酆镐与瑶池。

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呜呼，不自爱惜甘蹈死，亦不闻乎千金子。

薪者曰：“是终我乎？不以是终我乎？且圣人无怀，何其哀？盛衰变化，常不於兹？藏器於身，伏以俟时，孙刖足以擒庞，睢折胁而乃休，百里困而相嬴，牙既老而弼周。既颠倒而更来兮，固先穷而后收。秦破六国，兼并其地，夷灭诸侯，南面称帝。姱盛色，崇靡丽。凿南山以为阙，表东海以为门，门万室而不绝，图无穷而永存。美宫室而盛帷□，击钟鼓而扬其章。广苑囿而深池沼，兴渭北而建咸阳。骊木曾未及成林，而荆棘已丛乎阿房。时代存而迭

岁月详识笑多事，高风千古存乎存。

予每读此，未尝不废书而叹，嗟乎，仙者非斯人而谁为之。

学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而

灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。

命夫谆诲故老，名儒师傅，讲论乎《六艺》，稽合乎同异。

原壹见阳春之白日兮，恐不终乎永年。

于是灵舆安步，周流容与，以览乎介山。嗟文公而愍推兮，勤大禹于龙门，洒沈灾于豁渎兮，播九河于东濒。登历观而遥望兮，聊浮游以经营。乐往昔之遗风兮，喜虞氏之所耕。瞰帝唐之嵩高兮，眽隆周之大宁。汩低回而不能去兮，行睨垓下与彭城。濊南巢之坎坷兮，易豳岐之夷平。乘翠龙而超河兮，陟西岳之峣崝。云霏霏而来迎兮，泽渗漓而下降，郁萧条其幽蔼兮，滃泛沛以丰隆。叱风伯于南北兮，呵雨师于西东，参天地而独立兮，廓汤汤其亡双。

屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎，将送往劳来，斯无穷乎？