下面是字典翻译小编为大家整理的而在第十四个字的诗句是使家童歌之，时相从于东坡，释耒而和之，扣牛角而为之节，不亦乐乎？

哨遍·为米折腰

宋 · 苏轼

陶渊明赋《归去来》，有其词而无其声。

余治东坡，筑雪堂于上。

人俱笑其陋，独鄱阳董毅夫过而悦之，有卜邻之意。

乃取《归去来》词，稍加檃括，使就声律，以遗毅夫。

使家童歌之，时相从于东坡，释耒而和之，扣牛角而为之节，不亦乐乎？

为米折腰，因酒弃家，口体交相累。

归去来，谁不遣君归。

觉从前皆非今是。

露未晞。

征夫指予归路，门前笑语喧童稚。

嗟旧菊都荒，新松暗老，吾年今已如此。

但小窗容膝闭柴扉。

策杖看孤云暮鸿飞。

云出无心，鸟倦知还，本非有意。

噫！归去来兮。

我今忘我兼忘世。

亲戚无浪语，琴书中有真味。

步翠麓崎岖，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。

观草木欣荣，幽人自感，吾生行且休矣。

念寓形宇内复几时。

不自觉皇皇欲何之？委吾心、去留谁计。

神仙知在何处？富贵非吾志。

但知临水登山啸咏，自引壶觞自醉。

此生天命更何疑。

且乘流、遇坎还止。

查看使家童歌之，时相从于东坡，释耒而和之，扣牛角而为之节，不亦乐乎？的原文及赏析

更多关于而在第十四个字的诗句：

盼卒，英嫁，而盼之子莹，颇有家风，而曹妓未有显者，黄楼不可胜也。

行千里而未尝龃龉兮，其意骄逞而不可摧。

岳读《汲黯传》至司马安四至九卿，而良史书之，题以巧宦之目，未曾不慨然废书而叹也。曰：嗟乎！巧诚为之，拙亦宜然。顾常以为士之生也，非至圣无轨微妙玄通者，则必立功立事，效当年之用。是以资忠履信以进德，修辞立诚以居业。仆少窃乡曲之誉，忝司空太尉之命，所奉之主，即太宰鲁武公其人也。举秀才为郎。逮事世祖武皇帝，为河阳、怀令，尚书郎，廷尉平。今天子谅闇之际，领太傅主簿，府主诛，除名为民。俄而复官，除长安令。迁

开元二十六年，客有从元戎出塞而还者，作《燕歌行》以示，适感征戍之事，因而和焉。

议论庙谟，干弋游戏；有道咏瞻乌而长叹，索公指铜驼而下泪，山未颓而黯然，海不波而潜沸。

且其孽而不殇，拱而夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。

吾将查乘贯月，历四荒八极、徜徉而东。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

十月十三日，澶州大风终日，既止，而河流一枝已复故道，闻之喜甚，庶几可塞乎。

乃作《河复》诗，歌之道路，以致民愿而迎神休，盖守土者之志也。