下面是字典翻译小编为大家整理的者在第二十个字的诗句是苏子曰：此南康之一境也，何従而八乎？所自观之者异也。

虔州八境图八首（〔原无引，据它本补。〕）

宋 · 苏轼

《南康八境图》者，太守孔君之所作也，君既作石城，即其城上楼观台榭之所见而作是图也。

东望七闽，南望五岭，览群山之参差，俯章贡之奔流，云烟出没，草木蕃丽，邑屋相望，鸡犬之声相闻。

观此图也，可以茫然而思，粲然而笑，嘅然而叹矣。

苏子曰：此南康之一境也，何従而八乎？所自观之者异也。

且子不见夫日乎，其旦如盘，其中如珠，其夕如破璧，此岂三日也哉。

苟知夫境之为八也，则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异，坐作、行立、哀乐、喜怒之变，接于吾目而感于吾心者，有不可胜数者矣，岂特八乎。

如知夫八之出乎一也，则夫四海之外，诙诡谲怪，《禹贡》之所书，邹衍之所谈，相如之所赋，虽至千万未有不一者也。

后之君子，必将有感于斯焉。

乃作诗八章，题之图上。

坐看奔湍绕石楼，使君高会百无忧。

三犀窃鄙秦太守，八咏聊同沈隐侯。

涛头寂寞打城还，章贡台前暮霭寒。

倦客登临无限思，孤云落日是长安。

白鹊楼前翠作堆，萦云岭路若为开。

故人应在千山外，不寄梅花远信来。

朱楼深处日微明，皂盖归时酒半醒。

薄暮渔樵人去尽，碧溪青嶂绕螺亭。

使君那暇日参禅，一望丛林一怅然。

成佛莫教灵运后，着鞭従使祖生先。

却従尘外望尘中，无限楼台烟雨濛。

山水照人迷向背，只寻孤塔认西东。

烟云缥缈郁孤台，积翠浮空雨半开。

想见之罘观海市，绛宫明灭是蓬莱。

回峰乱嶂郁参差，云外高人世得知。

谁向空山弄明月，山中木客解吟诗。

查看苏子曰：此南康之一境也，何従而八乎？所自观之者异也。的原文及赏析

更多关于者在第二十个字的诗句：

盼卒，英嫁，而盼之子莹，颇有家风，而曹妓未有显者，黄楼不可胜也。

季常自尔不复杀，而岐亭之人多化之，有不食肉者。

问：“观亦卒工乎？”曰：“未也，杭人比岁不登，莫有助我者。

中秋饮酒将旦，客谓前人诗词有赋待月无送月者，因用《天问》体赋。

凤翔当秦、蜀之交，士大夫之所朝夕往来此八观者，又皆跬步可至，而好事者有不能遍观焉，故作诗以告欲观而不知者。

常闻语曰：“峣峣者易缺，皎皎者易污。”《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。近鲁阳樊君被征初至，朝廷设坛席，犹待神明。虽无大异，而言行所守无缺；而毁谤布流，应时折减者，岂非观听望深，声名太盛乎？自顷征聘之士胡元安薛孟尝朱仲昭顾季鸿等，其功业皆无所采，是故俗论皆言处士纯盗虚声，愿先生弘此远谟，令众人叹服，一雪此言耳。

牝晨而索家者有诛，不复同于彘畜；雌伏而败类者必杀，定当割以牛刀。

周览诸山，或绀或苍；孟者，委弁者，蛟而跃、兽而踞者，覆不可殚状。

三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下，超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱。入险而脱，又不能谋，能无败乎？”及滑，郑商人弦高将市于周，遇之，以乘韦先，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者。不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。

【仙吕】【点绛唇】十载攻书，半生埋没，学千禄。误杀我者也之乎，打熬成这一付穷皮骨。