下面是字典翻译小编为大家整理的待在第六个字的诗句是轼每怪时人待轼过重，而足下又复称说如此，愈非其实。

答李端叔书

宋 · 苏轼

轼顿首再拜。

闻足下名久矣，又于相识处，往往见所作诗文，虽不多，亦足以髣髴其为人矣。

寻常不通书问，怠慢之罪，独可阔略，及足下斩然在疚，亦不能以一字奉慰。

舍弟子由至，先蒙惠书，又复懒不即答，顽钝废礼，一至于此，而足下终不弃绝，递中再辱手书，待遇益隆，览之面热汗下也。

足下才高识明，不应轻许与人，得非用黄鲁直、秦太虚辈语，真以为然耶？不肖为人所憎，而二子独喜见誉，如人嗜昌歜、羊枣，未易诘其所以然者。

以二子为妄则不可，遂欲以移之众口，又大不可也。

轼少年时，读书作文，专为应举而已。

既及进士第，贪得不已，又举制策，其实何所有。

而其科号为直言极谏，故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名耳，人苦不自知，既以此得，因以为实能之，故譊譊至今，坐此得罪几死，所谓齐虏以口舌得官，直可笑也。

然世人遂以轼为欲立异同，则过矣。

妄论利害，搀说得失，此正制科人习气。

譬之候虫时鸟，自鸣自己，何足为损益。

轼每怪时人待轼过重，而足下又复称说如此，愈非其实。

得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂。

辄自喜渐不为人识，平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。

足下又复创相推与，甚非所望。

木有瘿，石有晕，犀有通，以取妍于人；皆物之病也。

谪居无事，默自观省，回视三十年以来所为，多其病者。

足下所见，皆故我，非今我也。

无乃闻其声不考其情，取其华而遗其实乎？抑将又有取于此也？此事非相见不能尽。

自得罪后，不敢作文字。

此书虽非文，然信笔书意，不觉累幅，亦不须示人。

必喻此意。

岁行尽，寒苦。

惟万万节哀强食。

不次。

查看轼每怪时人待轼过重，而足下又复称说如此，愈非其实。的原文及赏析

更多关于待在第六个字的诗句：

【油葫芦】我则待仿学巢由洗是非，我一心待习道德。我可便喜登吕望钓鱼矾，谁待要蜗牛角上争名利？谁待要蜘蛛网内求官位？我但穿些布草衣，但吃些粗粝食。我则待日高三丈我便朦头睡，一任教乌兔走东西。

惟应玉芝老，待得蟠桃熟。

【胜葫芦】都只待遥指空中雁做羹，那个肯为朝廷。

【寄生草】臣则待居蛮貊，再谁想立庙堂。今日有曾参难免投梭诳，今日有周公难免流言讲，有仲尼难免狐裘谤。本是个长门献赋汉相如，怎做的东篱赏菊陶元亮。

荒村百物无，待此养衰瘵。

幽怀重叙，不待小槽红滴。

五十閒身老待扶，孤生筇竹笑人孤。

云间与地上，待我两友生。

抱瓶自泻不待劝，乘兴一引连十瓯。

【天下乐】谁不待举案齐眉学孟光，怕不待开张，那里取升合粮？与人家打勤劳做生活有甚妨？怕不待时时的杀个猪，勤勤的宰个羊，觅几文邓通钱将我娘侍养。