下面是字典翻译小编为大家整理的物在第十六个字的诗句是木有瘿，石有晕，犀有通，以取妍于人；皆物之病也。

答李端叔书

宋 · 苏轼

轼顿首再拜。

闻足下名久矣，又于相识处，往往见所作诗文，虽不多，亦足以髣髴其为人矣。

寻常不通书问，怠慢之罪，独可阔略，及足下斩然在疚，亦不能以一字奉慰。

舍弟子由至，先蒙惠书，又复懒不即答，顽钝废礼，一至于此，而足下终不弃绝，递中再辱手书，待遇益隆，览之面热汗下也。

足下才高识明，不应轻许与人，得非用黄鲁直、秦太虚辈语，真以为然耶？不肖为人所憎，而二子独喜见誉，如人嗜昌歜、羊枣，未易诘其所以然者。

以二子为妄则不可，遂欲以移之众口，又大不可也。

轼少年时，读书作文，专为应举而已。

既及进士第，贪得不已，又举制策，其实何所有。

而其科号为直言极谏，故每纷然诵说古今，考论是非，以应其名耳，人苦不自知，既以此得，因以为实能之，故譊譊至今，坐此得罪几死，所谓齐虏以口舌得官，直可笑也。

然世人遂以轼为欲立异同，则过矣。

妄论利害，搀说得失，此正制科人习气。

譬之候虫时鸟，自鸣自己，何足为损益。

轼每怪时人待轼过重，而足下又复称说如此，愈非其实。

得罪以来，深自闭塞，扁舟草履，放浪山水间，与樵渔杂处，往往为醉人所推骂。

辄自喜渐不为人识，平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。

足下又复创相推与，甚非所望。

木有瘿，石有晕，犀有通，以取妍于人；皆物之病也。

谪居无事，默自观省，回视三十年以来所为，多其病者。

足下所见，皆故我，非今我也。

无乃闻其声不考其情，取其华而遗其实乎？抑将又有取于此也？此事非相见不能尽。

自得罪后，不敢作文字。

此书虽非文，然信笔书意，不觉累幅，亦不须示人。

必喻此意。

岁行尽，寒苦。

惟万万节哀强食。

不次。

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嗟哉！元龟入壳避武威，伏虫尽蹂躏，植物将谁依，东门大鸟何时归！

我闻进士登科换凡骨，信知不是风尘物。

镌错碧罂鸊鹈膏，铓锷已莹虚秋涛，鬼物撇捩辞坑壕。

是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物，是谓袭明。

绿鬓朱颜，浩然相对，自是中原，旧家人物。

然中年以来，宦游南北，闻客谈个中风物益详熟。

咨汝和咨汝羲其，何能终古无薄蚀，万物久照澄光辉。

飞丝惹绿尘，软叶对孤轮。今朝入园去，物色强看人。

睹奇逸于笔势，想溪山于诗意，瞭然景物之皆备，又何必吾身之亲至也。

望里烟明水远，红栏绿浪，恰似江南景物。