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荐布衣苏洵状

宋 · 欧阳修

右，臣猥以庸虚，叨尘侍从，无所裨补，常愧心颜。

窃慕古人荐贤推善之意，以谓为时得士，亦报国之一端。

往时自国家下诏书戒时文，讽励学者以近古，盖白天圣迄今二十余年，通经学古、履忠守道之士，所得不可胜数。

而四海之广，不能无山岩草野之遗，其自重者既伏而不出，故朝廷亦莫得而闻，此乃如臣等辈所宜求而上达也。

伏见眉州布衣苏洵，履行淳固，性识明达，亦尝一举有司，不中，遂退而力学。

其论议精于物理而善识变权，文章不为空言而期于有用。

其所撰《权书》、《衡论》、《机策》二十篇，辞辩闳伟，博于古而宜于今，实有用之言，非特能文之士也。

其人文行久为乡闾所称，而守道安贫，不营仕进，苟无荐引，则遂弃于圣时。

其所撰书二十篇，臣谨随状上进。

伏望圣慈下两制看详，如有可采，乞赐甄录。

谨具状奏闻，伏候敕旨。

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夫关中土沃物丰，厥田上上，加以泾、渭之流溉其舄卤，郑国、白渠灌浸相通，黍稷之饶，亩号一钟，百姓谣咏其殷实，帝王之都每以为居，未闻戎狄宜在此土也。非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同。而因其衰弊，迁之畿服，士庶玩习，侮其轻弱，使其怨恨之气毒于骨髓。至于蕃育众盛，则坐生其心。以贪悍之性，挟愤怒之情，候隙乘便，辄为横逆。而居封域之内，无障塞之隔，掩不备之人，收散野之积，故能为祸滋扰，暴害不测。此必然之

【鹊踏枝】我临去也折一朵大开花，明日个蚤还家，单注着头卖和合，出入通达。猛听得叫一声，这花有主么，哎！天也，恰便似个追人魂黑脸那吒。

【四门子】牛魔王怎当神雄势，他见了也走如飞。那吒柿大叫如霹雳，显神通敢更疾。那业畜荒，怎敢道迟，引残兵望东走似飞。那吒神，好似狼转好是疾，直赶到黑风洞里。

看取黄金横带，是明年准拟，丞相封侯。有红梅新唱，香阵卷温柔。且华堂、通宵一醉，待从今、更数八千秋。公知否，邦人香火，夜半才收。

栀子花，带妙香，三分嫩白，樱桃花，垂紫带，一树买笑，几万贯，榆荚钱，不会通神。

元丰五年，以谴居高安，景福顺公不远百里惠然来访，自言昔従讷于圆通，逮与先君游，岁月迁谢，今三十六年矣。

欲，教俺多办工夫多修善。教俺休把利名牵，教俺多看些古书篇。尽都是通玄处，教俺共真师子细研。若是俺功全，得造化无人见。正是心也坚，心坚得自然。

公讳希亮，字公弼。天圣八年进士第。始为长沙县。浮屠有海印国师者，交通权贵人，肆为奸利，人莫敢正视。公捕置诸法，一县大耸。去为雩都。老吏曾腆侮法粥狱，以公少年易之。公视事之日，首得其重罪，腆扣头出血，愿自新。公戒而舍之。巫觋岁敛民财祭鬼，谓之春斋，否则有火灾。公禁之，民不敢犯，火亦不作。毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。