下面是字典翻译小编为大家整理的以在第六个字的诗句是逊之曰：“菊当以黄为正，余可鄙也。

赠朱逊之（并引）

宋 · 苏轼

元祐六年九月，与朱逊之会议于颍。

或言洛人善接花，岁出新枝，而菊品尤多。

逊之曰：“菊当以黄为正，余可鄙也。

”昔叔向闻鬷蔑一言，知其为人，予于逊之亦云。

黄花候秋节，远自夏小正。

坤裳有正色，鞠衣亦令名。

一従人伪胜，遂与天力争。

易性寓非族，改颜随所令。

新奇既易售，粹驳宜相倾。

疾恶逢伯厚，识真似渊明。

君言我所印，世论谁改评。

愿君为霜风，一扫紫与赪。

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然则圣人所以为圣者，盖在乎乐天知命矣。故遇之而不怨，居之而不疑也。其身可抑，而道不可屈；其位可排，而名不可夺。譬如水也，通之斯为川焉，塞之斯为渊焉，升之于云则雨施，沈之于地则土润。体清以洗物，不乱于浊；受浊以济物，不伤于清。是以圣人处穷达如一也。夫忠直之迕于主，独立之负于俗，理势然也。故木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。前监不远，覆车继轨。然而志士仁人，犹蹈之而弗悔，操之

曰：凡人之所以奔竞于富贵，何为者哉？若夫立德必须贵乎？则幽厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。必须势乎？则王莽、董贤之为三公，不如扬雄、仲舒之阒其门也。必须富乎？则齐景之千驷，不如颜回、原宪之约其身也。其为实乎？则执杓而饮河者，不过满腹；弃室而洒雨者，不过濡身；过此以往，弗能受也。其为名乎？则善恶书于史册，毁誉流于千载；赏罚悬于天道，吉凶灼乎鬼神，固可畏也。将以娱耳目、乐心意乎？譬命驾而游五都之市，则

郊外三年宜以玦，墙阴七日感无衣。

我欲撼一翁，以慰邦人心。

属余作二诗以记之。

乃复次前韵，以遗沇之，时沇之亦以罪谪，家于钱塘云。

遂即世所知，以为溪之呼。

冯翼惟象，何以识之？

洪泉极深，何以窴之？

地方九则，何以坟之？