下面是字典翻译小编为大家整理的罪在第十五个字的诗句是乃复次前韵，以遗沇之，时沇之亦以罪谪，家于钱塘云。

王中父哀词（并叙）

宋 · 苏轼

仁宗朝以制策登科者十五人，轼忝冒时，尚有富彦国、张安道、钱子飞、吴长文、夏公酉、陈令举、钱醇老、王中父并轼与家弟辙，九人存焉。

其后十有五年，哭中父于密州，作诗吊之，则子飞、长文、令举殁矣。

又八年，轼自黄州量移汝海，与中父之子沇之相遇于京口，相持而泣，则十五人者独三人存耳，盖安道及轼与家弟而已，呜呼悲夫。

乃复次前韵，以遗沇之，时沇之亦以罪谪，家于钱塘云。

生刍不独比前人，束藁端能废谢鲲。

子达想无身后念，吾衰不复梦中论。

已知毅豹为均死，未识荆凡定孰存。

堪笑东坡痴钝老，区区犹记刻舟痕。

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由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯

至于用人听言之法，治边驭将之方，罪己以收人心，改过以应天道，去小人以除民患，惜名器以待有功，如此之流，未易悉数。

九阍不可叫，百身何由赎！文章果何罪？一斥独不复。

始，馀失台郎为刺史，又贬州司马，俟罪朗州，三见闰月。人咸曰：数之极，理当迁焉。因作《谪九年赋》以自广。是岁腊月，诏追。明年，自阙下重领连山郡印缓。人咸曰：美恶周必复。第行无恤，岁杪其复乎？居五年，不得调。岁二月，有事于社。前一日致斋，孤居虑静，滞念数起，伊人理之不可以晓也，将质诸神乎！谨贡诚驰精；敢问大钧。其夕有遇，寤而次第其辞以为赋。

民则何罪兮，玉石俱焚？呜呼，民则何罪兮，天何遽怒？