下面是字典翻译小编为大家整理的则在第十个字的诗句是潜彼中泠，溯流从之，时则逢之。

演关雎诗十首 其三

未知 · 未知

维荇之菜，其根菁菁。

潜彼中泠，溯流从之，时则逢之。

维荇之菜，其叶离离。

潜彼中湄，溯流洄之，时则披之。

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潜彼中湄，溯流洄之，时则披之。

静女乐于静，动合古人则。

欲以求合世俗之耳目，则疏矣。

蓦听得门外地皮儿踏，则道是冤家，原来风动荼蘼架。

一官一亭，一亭一扁，然则何时而已？欲与欧公斗力耶？而或又作一解酲亭，以效翻驳之局，腐鄙可厌。

及以为学者拘其一域，则惑于余方。曾不知创宇宙，作万象，月而日之，星而辰之，使轮转环绕，箭驰风疾，可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹，未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世，世果惑矣。天地有官，阴阳有藏，锻炼六气，作为万形。形有不遂其性，气有不达于物，则造物者取元精之和，合而散之，财而成之，如埏埴炉锤之为瓶为缶，为钩为棘，规者矩者，大者细者，然则黄河、华岳之在六合，犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然，盖万化

有不祭，则修意；有不祀，则修言；有不享，则修文；有不贡，则修名；有不王，则修德。序成而有不至，则修刑。于是乎有刑不祭，伐不祀，征不享，让不贡，告不王。于是乎有刑罚之辟，有攻伐之兵，有征讨之备，有威让之令，有文告之辞。布令陈辞，而又不至，则又增修于德，无勤民于远。

人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。

圣人端其源，上下皆有则。

赠予惟此语，三叹奉嘉则。