下面是字典翻译小编为大家整理的而在第十个字的诗句是炊妇有无谁分咎，有米而炊何需其。

江上老渔行为赠大司农白阳毕老年丈请告荣归

未知 · 未知

方今留计计不支，司农仰屋虞棼丝。

谁提空乳乳群儿，我公至止独云否。

炊妇有无谁分咎，有米而炊何需其。

惄然持筹问仓囷，批奸直欲批狂狺。

肯使左右凭丛神，水滴石穿嗟自昔。

凛凛奉行惟三尺，自兹泉府多裒益。

裒益万方难具陈，试观道路无脱巾。

水输陆挽巳駪駪，昔何以饥今饱伍。

昔何以逋今红腐，漏下衡书良独苦。

惟予群隶承下风，一见甫惊黑头公。

未几华发巳鬉鬉，固知尽瘁惟公独。

公不岩廊不枢轴，谁实褆休谁造福。

方期驿召自天来，公独揽镜惊霜皑。

此种种者胡为哉，曰予拮据巳极矣。

胡不闻之贵知止，我其陈词告天子。

天子重眷股肱贤，东南半壁惟尔肩。

尔姑息肩宜淄川，淄川实非考盘室。

庖刀善藏方善出，雒社暂尔栖君实。

一朝纶旨飞丹枫，飘飘归与逐征鸿。

轻装夕指般阳东，装无长物图书在。

郁林片石犹云碍，贤哉大夫众所喙。

盖闻江湖心庙廊，矧今时事多抢攘。

谁云泉石可尚羊，都门供帐盈江浒。

共歌九罭为公祖，愿公信宿膺华黼。

查看炊妇有无谁分咎，有米而炊何需其。的原文及赏析

更多关于而在第十个字的诗句：

绵禧延祚歌有庆，俾炽而昌寿而臧。

他年日奉平反笑，更胜而今读贺书。

说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣！小人之好议论，不乐成人之美，如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！

既见之，乃独为是突兀而止也，大笑而去。

叙劳褒恤君相事，素位而外皆浮云。

田野豪杰久延颈，一呼而动云来奔。

古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦，何也？

夫贤主者，必且能全道而行督责之术者也。督责之，则臣不敢不竭能以徇其主矣。此臣主之分定，上下之义明，则天下贤不肖莫敢不尽力竭任以徇其君矣。是故主独制于天下而无所制也。能穷乐之极矣，贤明之主也，可不察焉！

故韩子曰：“慈母有败子，而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰于道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻