下面是字典翻译小编为大家整理的曰在第六个字的诗句是庄蒙谭化，谁曰真诠？

杂感十七章

清 · 姚燮

九城上闭，天龙守门。

日月在橐，水为元根。

含胚抱一，汶汶浑浑。

真瀣外灌，大丹内存。

盘古不世，何有朝昏？

织杼成匹，经纬不曲。

天以素澄，在水为绿。

准常例变，因寄得触。

嘉果虽甘，笑于菽粟。

穆穆圣人，葆躬无欲。

傅岩一鼎，活及天下。

荆舒片言，怨詈满野。

繁辞渎听，不如瘖哑。

百里而踣，岂为骏马。

嗟嗟苍天，竟无悔者。

凝寒四极，阳曦自暄。

层冰如壑，不塞昆源。

松乔百尺，峻犹可援。

立危弗慎，堕将孰冤。

亢上非吉，守贞俟元。

神奸禹铸，变难尽穷。

星孛越纪，郁为淫虹。

六合一雨，旱魃荡踪。

秉持玉粒，稽拜献公。

天难往诉，恻恻其衷。

填海为陆，鼍蛟曷迁？柳谷息日，纬星亘天。

龙门之柱，朴卓不镌。

持握地纽，奚止万年？愿穷岁月，凌风溯沿。

药可驻龄，命授草木。

饵之失宜，稻粱酖毒。

元冥司化，以敛为肃。

苍龙一鸣，万象华缛。

东作芸芸，寸晷如玉。

万蚁穴庭，闇寂无扰。

横览太虚，托身皆小。

口食体衣，孰壮孰老？

有根不死，逊彼黄草。

敛金如山，何润枯槁？

樵能运斤，不入兽窟。

渔能涉流，不投溟渤。

遇有所穷，亦以应猝。

持强试危，气挫即蹶。

骄慎之悬，犹秦于越。

奔雷其阗，在闻咸敬。

永兹畏愆，何有枭獍？青阳布熹，句芒持柄。

大造鬯荣，不憯不病。

莞乎昭昭，天之所令。

绣旗在前，朱冠结缨。

天人来下，道路让行。

天人何居，巍巍五城。

元都并丽，莫缋莫名。

亦有神虎，守户其狞。

热海冬沸，冰山夏寒。

以戾抗化，昊宰不欢。

乃命竖亥，穷其究端。

羲娲含笑，指掌弗言。

且骞琪树，往驭青鸾。

芚萌台台，凋落系之。

稚蒙熙熙，耄稚倚之。

兰衿芬郁，不如琼襚。

饵华之蜂，蛊性妖媚。

危于发钧，已晚吾怼。

酒如渑水，门有高车。

麝烟四盎，琼声在虚。

狼藉意气，结交市屠。

东家有子，牖下局居。

饔不给夕，一经自畬。

太行可袖，选愞非贤。

百家战舌，六经坠渊。

蜉蝣有寿，瓮鸡自天。

短晷未尽，飞蓬转烟。

庄蒙谭化，谁曰真诠？

伏鹰一捩，宿鸟向人。

櫜弦已断，翘首踆踆。

月黑大漠，风吹去轮。

荒山在眼，郁以愁云。

中有奇士，吾但耳闻。

斧山山开，鞭石石走。

盗蹠亦人，可以朋友。

臂掌运气，力在寸挴。

案户汉明，上络箕斗。

长歌短歌，不如饮酒。

查看庄蒙谭化，谁曰真诠？的原文及赏析

更多关于曰在第六个字的诗句：

屈彼自然性，曰兹山木卑。

宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”——《论语·公冶长第五》

庐陵欧阳修曰：勇力人所有，而能知用其勇者，少矣。若怿可谓义勇之士，其学问不深而能者，盖天性也。余固喜传人事，尤爱司马迁善传，而其所书皆伟烈奇节，士喜读之，欲学其作，而怪今人如迁所书者何少也！乃疑迁特雄文，善壮其说，而古人未必然也？及得桑怿事，乃知古之人有然焉，迁书不诬也，知今人固有而但不尽知也。怿所为壮矣，而不知予文能如迁书，使人读而喜否？姑次第之。

南俗好奇怪，曰是神洞府。

夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

故其晚年诗曰，梦想淇园上，春林布谷声。

有笑于予者曰：尔为儒耶儒术迂，尔为官耶官近愚。

何无复何有，曰虚亦曰贞。

庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于

吴江之南，是曰丰国。