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渌水亭宴集诗序

清 · 纳兰性德

清川华薄，恒寄兴于名流；彩笔瑶笺，每留情于胜赏。

是以庄周旷达，多濠濮之寓言；宋玉风流，游江湘而讬讽。

文选楼中揽秀，无非鲍谢珠玑；孝王园内搴芳，悉属邹枚黼黻。

予家象近魁三，天临尺五。

墙依绣堞，云影周遭；门俯银塘，烟波滉漾。

蛟潭雾尽，晴分太液池光；鹤渚秋清，翠写景山峰色。

云兴霞蔚，芙蓉映碧叶田田；雁宿凫栖，秔稻动香风冉冉。

设有乘槎使至，还同河汉之皋；傥闻鼓枻歌来，便是沧浪之澳。

若使坐对庭前渌水，俱生泛宅之思；闲观槛外清涟，自动浮家之想。

何况仆本恨人，我心匪石者乎。

间尝纵览芸编，每叹石家庭树，不见珊瑚；赵氏楼台，难寻玳瑁。

又疑此地田栽白璧，何以人称击筑之乡；台起黄金，奚为尽说悲歌之地。

偶听玉泉呜咽，非无旧日之声；时看妆阁凄凉，不似当年之色。

此浮生若梦，昔贤于以兴怀；胜地不常，曩哲因而增感。

王将军兰亭修禊，悲陈迹于俯仰，今古同情；李供奉琼宴坐花，慨过客之光阴，后先一辙。

但逢有酒开尊，何须北海；偶遇良辰雅集，即是西园矣。

且今日芝兰满座，客尽凌云；竹叶飞觞，才皆梦雨。

当为刻烛，请各赋诗。

宁拘五字七言，不论长篇短制；无取铺张学海，所期抒写性情云尔。

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人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

譬彼农夫，是穮是蓘。苟夜气之能滋，愿含芳于岁晚。

余谪居黄，三见重九，每岁与太守徐君猷会于栖霞。

中人支体兮，为瘥为瘵;以旷涤烦兮，利居高于物外。

其所以为圣贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者所以能不朽而存也。

窃谓人臣之纳忠，譬如医者之用药，药虽进于医手，方多传于古人。

福州治侯官，于闽为土中，所谓闽中也。其地于闽为最平以广，四出之山皆远，而长江在其南，大海在其东，其城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐，舟载者昼夜属于门庭。麓多桀木，而匠多良能，人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居，而佛、老子之徒，其宫又特盛。城之中三山，西曰闽山，东曰九仙山，北曰粤王山，三山者鼎趾立。其附山，盖佛、老子之宫以数十百，其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力。

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

中间张长史，独放荡而不羁，以颠为名倾荡于当时。