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鹪鹩赋

魏晋 · 张华

鹪鹩，小鸟也，生于蒿莱之间，长于藩篱之下，翔集寻常之内，而生生之理足矣。

色浅体陋，不为人用，形微处卑，物莫之害，繁滋族类，乘居匹游，翩翩然有以自乐也。

彼鹫鹗惊鸿，孔雀翡翠，或淩赤霄之际，或托绝垠之外，翰举足以冲天，觜距足以自卫，然皆负矰婴缴，羽毛入贡。

何者？有用于人也。

夫言有浅而可以托深，类有微而可以喻大，故赋之云尔。

何造化之多端兮，播群形于万类。

惟鹪鹩之微禽兮，亦摄生而受气。

育翩翾之陋体，无玄黄以自贵。

毛弗施于器用，肉弗登于俎味。

鹰鹯过犹俄翼，尚何惧于罿罻。

翳荟蒙笼，是焉游集。

飞不飘扬，翔不翕习。

其居易容，其求易给。

巢林不过一枝，每食不过数粒。

栖无所滞，游无所盘。

匪陋荆棘，匪荣茞兰。

动翼而逸，投足而安。

委命顺理，与物无患。

伊兹禽之无知，何处身之似智。

不怀宝以贾害，不饰表以招累。

静守约而不矜，动因循以简易。

任自然以为资，无诱慕于世伪。

雕鹖介其觜距，鹄鹭轶于云际。

稚鸡窜于幽险，孔翠生乎遐裔。

彼晨凫与归雁，又矫翼而增逝。

咸美羽而丰肌，故无罪而皆毙。

徒衔芦以避缴，终为戮于此世。

苍鹰鸷而受譄，鹦鹉惠而入笼。

屈猛志以服养，块幽絷于九重。

变音声以顺旨，思摧翮而为庸。

恋钟岱之林野，慕陇坻之高松。

虽蒙幸于今日，未若畴昔之从容。

海鸟鶢鶋，避风而至。

条枝巨雀，踰岭自致。

提挈万里，飘飖逼畏。

夫唯体大妨物，而形瑰足玮也。

阴阳陶蒸，万品一区。

巨细舛错，种繁类殊。

鹪螟巢于蚊睫，大鹏弥乎天隅。

将以上方不足，而下比有余。

普天壤以遐观，吾又安知大小之所如？

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夫言有浅而可以托深，类有微而可以喻大，故赋之云尔。

觝排异端，攘斥佛老。补苴罅漏，张皇幽眇。寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣。

庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于

踏车声如雷，力尽真何为！天岂不念民，云族风散之。

予窃悲其人，文章丽矣，言语工矣，无异草木荣华之飘风，鸟兽好音之过耳也。

燕王好微巧，卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之，养之以五乘之奉。王曰：“吾视观客为棘刺之母猴。”客曰：“人主欲观之，必半岁不入宫，不饮酒食肉，雨霁日出，视之晏阴之间，而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人，不能观其母猴。郑有台下之冶者，谓燕王曰：“臣为削者也，诸微物必以削削之，而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋，难以治棘刺之端。王试观客之削，能与不能可知也。”王曰：“善。”谓卫人曰：“客为棘刺之母猴也

又如醯醢之品，酱臡之制，及时月而收藏，谨瓶罂之固济，乃众力以攻钻，极百端而窥觊。

听雪信美未可云久驻，今来不假人力而得突过之仙区。

丙子正月旦日，北军入城，蹇已莫知所之，人皆谓之溺死。既而北装乘骑而归，则知先一日出城迎拜矣，遂得本州同知。乡曲人皆能言之。

周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。其言道德仁义者，不入于杨，则归于墨；不入于老，则归于佛。入于彼，必出于此。入者主之，出者奴之；入者附之，出者污之。噫！后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？老者曰：“孔子，吾师之弟子也。”佛者曰：“孔子，吾师之弟子也。”为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰“吾师亦尝师之”云尔。不惟举之于口，而又笔之于其书。噫！后之人虽欲闻仁义道德之说，