下面是字典翻译小编为大家整理的书在第十七个字的诗句是余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。

进学斋记

宋 · 张耒

古之君子，无须臾而不学，故其为徳无须臾而不进。

鸡鸣而兴，莫夜而休，出则莅官治民、事师友、对宾客，入则事其亲、抚其家，教其幼贱，无须臾之间不习其事、学其礼。

观天地之道，察万物之理，以究道徳之微妙，未始有顷刻之休，是故其徳日进而不可止。

 

古之君子，饮食、游观、疾病之际，未尝不在于学。

士会食而问肴烝，则饮食之际未尝不在学也。

曾晳风乎舞雩咏而归，则游观之际未尝不在学也。

曾子病而易大夫箦，则疾病之际未尝不在学也。

今之所谓学者，既剽盗其皮肤，攘掇其土苴，比于古之人大可愧矣。

冠而仕则冠而弃之，壮而仕则壮而弃之。

故后世之君子大抵从仕数年，则言语笑貌嗜欲玩习之际，比之进取之初以儒自名者，固已大异矣。

 

元丰之乙丑，余官于咸平，治其所居之西，即其旧而完之。

既洁□新矣，于是取《诗》、《书》、古史陈于其中，暑则启扉，寒则塞向，朝夕处乎其中。

余惰者也，故取古之道而名之曰“进学”，而书其说，庶朝夕得以自警焉。

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故人千里别，何日一樽同！魂梦徒劳蝶，音书不见鸿。

汲汲身未立，忽焉老将至，子试念及此，则书何暇乎食，夜何暇乎寐。

【同前换头】爹爹听咨启：孩儿又怎知？正在书房中独坐，忽见狗儿都管，与它同来至。我问它，只因甚的？它说道是爹爹，唤它至。

劝讲日不给，遑暇忧苍黔？归沐就庭楸，借书互校签。

念此怆我怀，焉忍甘粥糜？寄书复寄书，寄书增郁伊。

【剔银灯】折末道谜续麻合笙，折末道字说书打令，诸般乐艺都曾领。向人

若还与他相见时，道个真传示：不是不修书，不是无才思，绕清江买不得天样纸！

正画楼斜孤倚，古渡云迷，曾寥天无雁，尺书难寄。

五言常写和陶诗，一曲能传冠柳词。半生书法欺颜字，占风流独我师，是梨园南北分司。当时事，仔细思，细思量不似当时。

又不见汉廷不重马相如，谢病因上梁王书。