下面是字典翻译小编为大家整理的之在第二十一个字的诗句是呜呼！《止棘》之诗，垂之六经，于此见诗人之博物，比兴之为精。

憎苍蝇赋

宋 · 欧阳修

苍蝇，苍蝇，吾嗟尔之为生！既无蜂虿之毒尾，又无蚊虻之利嘴。

幸不为人之畏，胡不为人之喜？尔形至眇，尔欲易盈，杯盂残沥，砧几余腥，所希杪忽，过则难胜。

苦何求而不足，乃终日而营营？逐气寻香，无处不到，顷刻而集，谁相告报？其在物也虽微，其为害也至要。

若乃华榱广厦，珍簟方床，炎风之燠，夏日之长，神昏气蹙，流汗成浆，委四支而莫举，眊两目其茫洋。

惟高枕之一觉，冀烦歊之暂忘。

念于吾而见殃？寻头扑面，入袖穿裳，或集眉端，或沿眼眶，目欲瞑而复警，臂已痹而犹攘。

于此之时，孔子何由见周公于仿佛，庄生安得与蝴蝶而飞扬？徒使苍头丫髻，巨扇挥，咸头垂而腕脱，每立寐而颠僵。

此其为害者一也。

又如峻宇高堂，嘉宾上客，沽酒市脯，铺筵设席。

聊娱 一日之余闲，奈尔众多之莫敌！或集器皿，或屯几格。

或醉醇酎，因之没溺；或投热羹，遂丧其魄。

谅虽死而不悔，亦可戒夫贪得。

尤忌赤头，号为景迹，一有沾污，人皆不食。

奈何引类呼朋，摇头鼓翼，聚散倏忽，往来络绎。

方其宾主献酬，衣冠俨饰，使吾挥手顿足，改容失色。

于此之时，王衍何暇于清谈，贾谊堪为之太息！此其为害者二也。

又如醯醢之品，酱臡之制，及时月而收藏，谨瓶罂之固济，乃众力以攻钻，极百端而窥觊。

至于大胾肥牲，嘉肴美味，盖藏稍露于罅隙，守者或时而假寐，才稍怠于防严，已辄遗其种类。

莫不养息蕃滋，淋漓败坏。

使亲朋卒至，索尔以无欢；臧获怀忧，因之而得罪。

此其为害者三也。

是皆大者，余悉难名。

呜呼！《止棘》之诗，垂之六经，于此见诗人之博物，比兴之为精。

宜乎以尔刺谗人之乱国，诚可嫉而可憎！

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“夫圣王之制祀也，法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非是族也，不在祀典。昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能植百谷百蔬。夏之兴也，周弃继之，故祀以为稷。共工氏之伯九有也，其子曰后土，能平九土，故祀以为社。黄帝能成命百物，以明民共财。颛顼能修之，帝喾能序三辰以固民，尧能单均刑法以议民，舜勤民事而野死，鲧障供水而殛死，禹能以德修鲧之功，契为司徒而民辑，冥勤其官

田中谷稔牛羊肥，高会难逢易别离，今宵不醉欲安之。

峡中天下最穷处，万州萧条谁肯顾？去年正月偶过之，曾为巴人三日住。

御民之辔，在上之所贵；道民之门，在上之所先；召民之路，在上之所好恶。

虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。

子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”

左师公曰：“老臣贱息舒祺，最少，不肖；而臣衰，窃爱怜之。愿令得补黑衣之数，以卫王宫。没死以闻。”太后曰：“敬诺。年几何矣？”对曰：“十五岁矣。虽少，愿及未填沟壑而托之。”太后曰：“丈夫亦爱怜其少子乎？”对曰：“甚于妇人。”太后笑曰：“妇人异甚。”对曰：“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰：“君过矣！不若长安君之甚。”左师公曰：“父母之爱子，则为之计深远。媪之送燕后也，持其踵，为之泣，念悲其远也，

湖阳县，春秋蓼国樊重之邑也。重母畏雷，为石室避之，悉以文石为阶砌，今犹存。

湘东有雨母山，山有祠坛。每祈祷无不降泽，以是名之。

其前，层峰云矗，曰锦屏，曰独秀，曰三秀，释家者流居之。