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磨刀着火或研齑,口不能言眼还觑。

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戒杀文

宋 · 释了元

鳞甲材毛诸品类,众生与佛心无二。

只为当时错用心,致使今生头角异。

水中游,林里戏,何忍将来充日计。

磨刀着火研齑,口不能言眼还觑。

或槌磕,或刀刺,牵入镬汤深可畏。

㷟燖毛羽括皮鳞,刮脊剜心犹吐气。

美君喉,誇好味,劝子劝妻言俊利。

只知恣性纵无明,不惧阴司毫发记。

命才终,冤对至,面睹阎王争敢讳。

从头一一报无差,炉戾镬汤何处避。

劝贤豪,须戒忌,莫把众生当容易。

食他一脔脔还他,古圣留言终不伪。

戒杀兼能买放生,免入阿鼻无问地。

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天山挂旆或少须,先挽银河洗嵩华。

民穷丰岁或无食,此事昔闻今见之。

有时骑气或御风,天上天中更天下。

或吟或啸或遨嬉,不觉回头垂缨弁。

云阴穿漏或显晦,松声断续流清商。

策杖南园或北园,春来尤足慰衰年。

岁来侵边,或傅于都。

苍枰烂斧或有人,石桥浸影终无月。

有时蛟龙或起立,听我横槊高啸而狂歌。

孟子曰:“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志。则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣,为是其智弗若与?曰:非然也。”

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