下面是字典翻译小编为大家整理的之在第十个字的诗句是乘兴出游眺，初不言所之。

村老留饮

宋 · 陆游

乘兴出游眺，初不言所之。

家人固难求，我亦不自知。

投杖却人扶，疾步莫能追。

荒寒野庙壖，枯涸沤菅池。

过门争邀留，具食不容辞。

浊醪小瓮酿，香饭别甑炊。

瓦盆进豚肩，石臼捣花餈。

新冬不易见，醉倒理亦宜。

举手谢主人，外强中实衰。

一觞可以起，它日更为期。

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何穷达之易惑，信美恶之难分。

我之心矣，哲已能忖；我之言矣，哲已能选。

浮云兮容与，道余兮何之？

南山之作险以壮，南溪之作閒以放。

博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。坐井而观天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦为仁，孑孑为义，其小之也则宜。其所谓道，道其所道，非吾所谓道也。其所谓德，德其所德，非吾所谓德也。凡吾所谓道德云者，合仁与义言之也，天下之公言也。老子之所谓道德云者，去仁与义言之也，一人之私言也。

曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

九州连日愁羲和，六龙之驾成蹉跎。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

休沐聊命驾，驾言何所之。

碌碌初何取，悠悠信所之。