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浮云兮容与,道余兮何之?

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九怀 其二 通路

两汉 · 王褒

天门兮????户,孰由兮贤者?无正兮溷厕,怀德兮何睹?

假寐兮悯斯,谁可与兮寤语?痛凤兮远逝,畜鴳兮近处。

鲸鲟兮幽潜,从虾兮游渚。

乘虬兮登阳,载象兮上行。

朝发兮葱岭,夕至兮明光。

北饮兮飞泉,南采兮芝英。

宣游兮列宿,顺极兮彷徉。

红采兮骍衣,翠缥兮为裳。

舒佩兮綝纚,竦余剑兮干将。

腾蛇兮后从,飞駏兮步旁。

微观兮玄圃,览察兮瑶光。

启匮兮探筴,悲命兮相当。

纫蕙兮永辞,将离兮所思。

浮云兮容与,道余兮之?

远望兮仟眠,闻雷兮阗阗。

阴忧兮感余,惆怅兮自怜。

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功名今已矣,英爽竟何如。

寒醒非不睡,薄醉柰何愁。

夫所谓先王之教者,何也?博爱之谓仁,行而宜之之谓义。由是而之焉之谓道。足乎己无待于外之谓德。其文:《诗》、《书》、《易》、《春秋》;其法:礼、乐、刑、政;其民:士、农、工、贾;其位:君臣、父子、师友、宾主、昆弟、夫妇;其服:麻、丝;其居:宫、室;其食:粟米、果蔬、鱼肉。其为道易明,而其为教易行也。是故以之为己,则顺而祥;以之为人,则爱而公;以之为心,则和而平;以之为天下国家,无所处而不当。是故生则

消摇希自了,言说亦何妨。

身閒仍有酒,此外更何求。

孟夏始三气,暑还自何乡。

残年忽尔去,游子身何依。

不知公许否?因风报何如。

苟素志之靡违兮,又何伤乎蹙頞。

罴老尚堪吞?子,松风何至羡山苗?

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